为眉公作苕帚庵图并题

仲举无心除一室,卢鸿有句写千峰。
欲参苕帚閒中意,九点秋山雨后容。

现代解析

这首诗描绘了一种超脱尘世、亲近自然的隐逸生活情趣。

前两句通过两个典故形成对比:第一句说东汉名士陈仲举(陈蕃)不屑打扫房间,暗指他不愿被俗务缠身;第二句讲唐代隐士卢鸿在嵩山隐居时写下描绘群峰的诗句,展现文人寄情山水的雅兴。

后两句点明主题:诗人想参透苕帚庵(用茅草搭的简陋草屋)中蕴含的闲适真意,而这种意境就像秋雨过后,远山显露的九个朦胧山尖。这里的"九点秋山"既是实景描写,又暗含"九州"的广阔意境,把简陋草庵与浩渺天地联系起来。

全诗妙在将扫地这样的日常琐事,与文人雅士的隐逸情怀相结合,用雨后青山的清新画面,传递出简朴生活中蕴含的天地大美。就像现代人说的"生活不止眼前的苟且,还有诗和远方",但诗人把远方化入了扫帚下的尘埃里。

董其昌

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。