大酺
有田不归，如江水，东坡亦可怜者。
村村啼布谷，正留犁风起，僧衣全画。
雨片如烟，鞭声若鼓，浅瀫轻浮秧马。
踏芳剩宛转，似丈人荷筱，樊迟学稼。
把齐民要术，豳风杂咏，共老农话。
秋成看䆉稏，脱青蓑，泥饮瓜棚下。
更打叠、稚子侯门，山妻酿酒，骑牛小、结鸡豚社。
约投闲他日，共筑个，溪南茅舍。
将桑枳，从新写。
归田录罢，颓然美睡帘罅，听他香稻轻打。
村村啼布谷，正留犁风起，僧衣全画。
雨片如烟，鞭声若鼓，浅瀫轻浮秧马。
踏芳剩宛转，似丈人荷筱，樊迟学稼。
把齐民要术，豳风杂咏，共老农话。
秋成看䆉稏，脱青蓑，泥饮瓜棚下。
更打叠、稚子侯门，山妻酿酒，骑牛小、结鸡豚社。
约投闲他日，共筑个，溪南茅舍。
将桑枳，从新写。
归田录罢，颓然美睡帘罅，听他香稻轻打。
现代解析
这首词描绘了一幅充满生活气息的田园画卷，展现了作者对归隐农耕生活的向往。全词可以分为几个层次来理解：
上片写春耕景象。开篇用"有田不归"的遗憾引出对农耕的渴望，随后用布谷鸟啼叫、春风拂面、僧人衣袍沾泥等细节，生动呈现了春耕时节的忙碌。雨中农民鞭牛的声音像鼓点，秧马（插秧工具）在浅水中浮动，这些比喻让农事活动显得充满节奏感。
中片转入农耕体验。描写农人弯腰插秧的姿态，借用"丈人荷筱"（老人扛农具）、"樊迟学稼"（孔子学生请教种田）的典故，体现对农耕智慧的尊重。作者翻阅农书《齐民要术》，与老农讨论《豳风》中的农事诗，展现文人参与农耕的雅趣。
下片展望秋收与隐居生活。想象秋收时稻浪翻滚的景象，农闲时脱掉蓑衣在瓜棚下喝酒。更期待未来能实现真正的归隐：让孩子在门口迎接，妻子酿酒，自己骑着牛参加乡村聚会。最后憧憬着在溪边盖茅屋，重新规划桑树枳树（代表田园生活），写完《归田录》就惬意地听着稻谷轻响入睡。
全词妙在将文人雅趣与农家乐完美融合，用"鞭声若鼓""秧马"等新鲜比喻让农活充满诗意，又通过"泥饮瓜棚""骑牛结社"等场景传递出质朴的生活幸福感。最后"听他香稻轻打"的结尾，用声音营造出满足安详的意境，让人感受到返璞归真的生活魅力。
蒋士铨
蒋士铨（1725—1784）清代戏曲家，文学家。字心馀、苕生，号藏园，又号清容居士，晚号定甫。铅山（今属江西）人。乾隆二十二年进士，官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲，工诗古文，与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首，存于稿本的未刊诗达数千首，其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。