投辞
沙濈濈，石粼粼，旦旦沿洄宛在身。
一水合互递赢缩，诸山屈伏渐舒伸（此二句，康熙本无。）。
波流咽声凄劳客，冈峦含意慰游人。
游人事事不异昔，水山到处改芳新。
历乱人间几甲子，销磨此日一冬春。
冬去春来春复暮，落花飞絮交相妒。
莺啼宛转杏催开，雁影蹁跹芦衔渡。
湛湛江流上有枫，偃蹇山幽桂树丛。
冶容年少骝嘶绿，怀春游女步穿红。
行乐犹言飞流电，可怜远客滞征篷。
征篷袅袅真何事，宓妃娀女俱迷自。
两美必合孰为占，导言不固今姑置。
余饰方壮聊浮游（余，康熙本作“予”。），南有乔木未可休。
肠断祇叹西方美（肠断，康熙本作“断肠”。），回首徒歌池北流。
谁能念子空懆懆，且复偕我自繇繇。
时当避贤应乐圣，日逢戒心亦居命。
吟卧随缘昏旦资（康熙本无以上二句。），居诸忘却暑寒迸（迸，康熙本作“竞”。）。
明月邀杯影同人，永昼分眠睡为政。
有时梦入雨云深（雨，康熙本作“水”。），不知醉起风雷盛。
三旬一苇恣沉浮，千里万重纷送迎。
已觉长江滚滚辞，缘溪辗转百川差。
夹陵右左回天窄，积石后先划水危。
哀壑夜声多惆怅，黯林晓气半迷离。
迟迟采桑伤少妇，萋萋卉木怨娇鹂。
牛羊既下村烟闭，云水昏森山鬼疑。
自是倦愁生恍惚，时物何心乱客痴。
噫嘻置置勿复道，灯前起舞影相劳。
四千里游未飘蓬，百五日来堪潦倒。
诗篇双袖见闻驱，迩来颇觉窥深造。
囊中一钱留得看，肘后诸方静相告。
此身行止信浮云，周流乎天亦所好。
祇今舍棹始驱车，地近顿宽饥渴躁（顿，康熙本作“颇”。）。
陟彼崔嵬疲仆夫，忽惊霢霂披襟帽。
迷云咫尺袖中生（袖，康熙本作“望”。），积雨晨昏驱前导。
萧摵回林醉不醒，崩奔鸣壑纷如倒。
望望犹入最高头⑴，累累建瓴成伏抱。
汀州天上语传呼，潮海水中意可到。
层峰出足起怀舒，远岫交襟凭望扫（望，康熙本作“目”。）。
所愁前岭欲移文，投辞急濑烦先报。
一水合互递赢缩，诸山屈伏渐舒伸（此二句，康熙本无。）。
波流咽声凄劳客，冈峦含意慰游人。
游人事事不异昔，水山到处改芳新。
历乱人间几甲子，销磨此日一冬春。
冬去春来春复暮，落花飞絮交相妒。
莺啼宛转杏催开，雁影蹁跹芦衔渡。
湛湛江流上有枫，偃蹇山幽桂树丛。
冶容年少骝嘶绿，怀春游女步穿红。
行乐犹言飞流电，可怜远客滞征篷。
征篷袅袅真何事，宓妃娀女俱迷自。
两美必合孰为占，导言不固今姑置。
余饰方壮聊浮游（余，康熙本作“予”。），南有乔木未可休。
肠断祇叹西方美（肠断，康熙本作“断肠”。），回首徒歌池北流。
谁能念子空懆懆，且复偕我自繇繇。
时当避贤应乐圣，日逢戒心亦居命。
吟卧随缘昏旦资（康熙本无以上二句。），居诸忘却暑寒迸（迸，康熙本作“竞”。）。
明月邀杯影同人，永昼分眠睡为政。
有时梦入雨云深（雨，康熙本作“水”。），不知醉起风雷盛。
三旬一苇恣沉浮，千里万重纷送迎。
已觉长江滚滚辞，缘溪辗转百川差。
夹陵右左回天窄，积石后先划水危。
哀壑夜声多惆怅，黯林晓气半迷离。
迟迟采桑伤少妇，萋萋卉木怨娇鹂。
牛羊既下村烟闭，云水昏森山鬼疑。
自是倦愁生恍惚，时物何心乱客痴。
噫嘻置置勿复道，灯前起舞影相劳。
四千里游未飘蓬，百五日来堪潦倒。
诗篇双袖见闻驱，迩来颇觉窥深造。
囊中一钱留得看，肘后诸方静相告。
此身行止信浮云，周流乎天亦所好。
祇今舍棹始驱车，地近顿宽饥渴躁（顿，康熙本作“颇”。）。
陟彼崔嵬疲仆夫，忽惊霢霂披襟帽。
迷云咫尺袖中生（袖，康熙本作“望”。），积雨晨昏驱前导。
萧摵回林醉不醒，崩奔鸣壑纷如倒。
望望犹入最高头⑴，累累建瓴成伏抱。
汀州天上语传呼，潮海水中意可到。
层峰出足起怀舒，远岫交襟凭望扫（望，康熙本作“目”。）。
所愁前岭欲移文，投辞急濑烦先报。
现代解析
这首诗描绘了一位旅人在山水间的漂泊与感慨，既有对自然美景的赞叹，也暗含人生际遇的无奈和豁达。全诗可以分成几个层次来理解：
1. 自然与人的互动
开篇用"沙濈濈，石粼粼"等叠词生动刻画水流山石的动态，仿佛山水也有了生命。诗人说"游人事事不异昔，水山到处改芳新"，暗示虽然游人看似没变，但山水已悄然焕新——这其实在说时光流逝中，变与不变的辩证关系。
2. 时间与生命的叹息
"冬去春来春复暮"一段用落花、飞絮、莺啼等意象堆砌出春日的绚烂，但马上转折到"远客滞征篷"的孤独。就像用快镜头展示四季轮回后，突然定格在旅人疲惫的特写上，形成强烈反差。
3. 浪漫与现实的交织
诗中穿插着神话色彩（宓妃、娀女）和青春画面（红衣游女、嘶鸣骏马），但很快被"行乐犹言飞流电"拉回现实——快乐如闪电般短暂，更多是"肠断""空懆懆"的愁绪。这种浪漫想象与现实困顿的交替，正是漂泊者的真实心理写照。
4. 豁达的生存哲学
后半段诗人逐渐释然：用"明月邀杯""永昼分眠"表现随遇而安；"此身行止信浮云"更是直接表态要像云朵般自由漂泊。最精彩的是结尾冒雨登山的情景，把"迷云袖中生""积雨驱前导"的狼狈，转化为"层峰出足起怀舒"的豁达，体现中国文人"苦中作乐"的传统智慧。
全诗精髓：
表面上写山水游记，实则是一首关于"如何在动荡人生中自处"的哲理诗。诗人用三步递进：
- 先观察自然变迁（物理层面）
- 再体会自身困境（情感层面）
- 最终达到超脱（精神层面）
这种"看山是山→看山不是山→看山还是山"的认知升华，通过极具画面感的自然描写层层展开，让读者在美景中不知不觉领悟人生真谛。