瀚海石歌奉旨作
瀚海出国门，亭堠万有馀。
君王神武勤远驭，伐叛特欲安边隅。
归来玉斧画大渡，属国东西一都护。
羁縻不设瓯脱閒，何者能邀至尊顾。
异哉有神物，产自此海滨。
远从开辟混礓砾，直到海底今扬尘。
女娲补天炼五色，散落人间人不识。
年深道远莫致之，瑰宝仍为天上得。
禁林过雨山苍然，绿窗窈窕生紫烟。
越罗蜀锦开什袭，诏许重陈玉案前。
内官捧下通明殿，耀眼平生惊未见。
碧砮奇气蓄风云，铜锲飞芒绕雷电。
七星挂斗何煌煌，六十四象随圆方。
绮霞縠雾错采章，白璧自白黄琮黄。
或如荔垂枝，又如榴拆囊。
或如镜留影，又如芝植房。
或如牺牛角茧栗，或如虾蟆入月颔颐张。
或如青螺或纹蛤，或如马肝止血瘳膏盲。
或如珊瑚出网丹，出鼎松脂出地琥珀凝坚光。
赋形寓色靡不肖，化工之巧尽泄无留藏。
臣闻积水类生石，瑟瑟波摇红靺鞨。
潮淘汐战廉角平，蜃吸鳌呿光怪发。
黔中白鹭洲（贵州思南府有白鹭洲文石绝佳），文登弹子窝（在登州蓬莱阁下海中见苏轼集）。
偶披千万遇什一，毓秀孕灵能几何。
孰如此石来自遐荒外，磊砢英多殊可爱。
携来共指前席珍，采处曾蒙后车载。
石兮石兮，汝岂无知空抱质，顾盼恩深同剪拂。
回思万古委泥沙，方信圣朝无弃物。
君王神武勤远驭，伐叛特欲安边隅。
归来玉斧画大渡，属国东西一都护。
羁縻不设瓯脱閒，何者能邀至尊顾。
异哉有神物，产自此海滨。
远从开辟混礓砾，直到海底今扬尘。
女娲补天炼五色，散落人间人不识。
年深道远莫致之，瑰宝仍为天上得。
禁林过雨山苍然，绿窗窈窕生紫烟。
越罗蜀锦开什袭，诏许重陈玉案前。
内官捧下通明殿，耀眼平生惊未见。
碧砮奇气蓄风云，铜锲飞芒绕雷电。
七星挂斗何煌煌，六十四象随圆方。
绮霞縠雾错采章，白璧自白黄琮黄。
或如荔垂枝，又如榴拆囊。
或如镜留影，又如芝植房。
或如牺牛角茧栗，或如虾蟆入月颔颐张。
或如青螺或纹蛤，或如马肝止血瘳膏盲。
或如珊瑚出网丹，出鼎松脂出地琥珀凝坚光。
赋形寓色靡不肖，化工之巧尽泄无留藏。
臣闻积水类生石，瑟瑟波摇红靺鞨。
潮淘汐战廉角平，蜃吸鳌呿光怪发。
黔中白鹭洲（贵州思南府有白鹭洲文石绝佳），文登弹子窝（在登州蓬莱阁下海中见苏轼集）。
偶披千万遇什一，毓秀孕灵能几何。
孰如此石来自遐荒外，磊砢英多殊可爱。
携来共指前席珍，采处曾蒙后车载。
石兮石兮，汝岂无知空抱质，顾盼恩深同剪拂。
回思万古委泥沙，方信圣朝无弃物。
现代解析
这首诗讲的是边疆进贡的一块奇石的故事，用生动的比喻展现了石头的珍贵和皇权的威严。
全诗可以分成三部分：
第一部分（开头到"瑰宝仍为天上得"）：
讲这块石头的来历不凡。它产自遥远的边疆瀚海，是皇帝平定边疆后获得的贡品。诗人用神话传说来渲染它的神奇——说它可能是女娲补天时散落的五色石，在人间埋没多年后终于被朝廷发现。
第二部分（"禁林过雨"到"化工之巧尽泄无留藏"）：
详细描写石头的样子。诗人用了17个"或如"的排比句，把石头比作各种美丽事物：像荔枝、石榴、镜子、灵芝，又像牛角、虾蟆、贝壳、珊瑚等等。这些比喻既写实又充满想象力，把一块石头的纹理、色彩、形状都生动展现出来。
第三部分（"臣闻积水类生石"到最后）：
通过对比突出这块石头的珍贵。诗人提到其他地方也产美石，但都比不上这块边疆进贡的石头。最后点明主题：这块石头能脱离泥沙被朝廷赏识，象征着圣明时代物尽其用的治国理念。
这首诗的魅力在于：
1. 把一块石头写得活灵活现，比喻贴切又新奇
2. 通过贡品故事展现国家强盛、边疆安定的政治背景
3. 最后升华到"圣朝无弃物"的治国思想，但不说教，而是用石头经历来自然体现
就像现在有人得到一块奇石拍照发朋友圈，诗人是用诗歌"晒"这块贡石，既炫耀文采，又歌颂朝廷，一举两得。
查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。