发藤州
朝夕苦遄征，孤魂长自惊。
泛舟依雁渚（一作宿），投馆听猿鸣。
石发缘溪蔓，林衣埽（一作拂）地轻。
云峰刻不似，苔藓（一作壁）画难成。
露裛千花气，泉和万籁声。
攀幽红处歇，跻险绿中行。
恋切芝兰砌，悲缠松柏茔。
丹心江北死，白发岭南生。
魑魅天边国，穷愁海上城。
劳歌意无限，今日为谁明。
泛舟依雁渚（一作宿），投馆听猿鸣。
石发缘溪蔓，林衣埽（一作拂）地轻。
云峰刻不似，苔藓（一作壁）画难成。
露裛千花气，泉和万籁声。
攀幽红处歇，跻险绿中行。
恋切芝兰砌，悲缠松柏茔。
丹心江北死，白发岭南生。
魑魅天边国，穷愁海上城。
劳歌意无限，今日为谁明。
现代解析
这首诗描绘了一个远行在外的旅人的内心世界，以及他所经历的种种艰难与孤寂。诗中充满了对自然景观的细腻描写，同时也透露出旅人对故乡和亲人的深深思念。
首句“朝夕苦遄征”直接点明了旅途的艰难与辛苦，旅人白天和夜晚都在急行，心中充满不安。接着“孤魂长自惊”进一步强调了他孤独无助的感受，仿佛灵魂都因此而惊慌不安。
他漂泊在外，夜晚在雁渚（雁栖息的地方）停留，听着凄凉的猿鸣。这首诗中的“雁渚”和“猿鸣”都象征着旅途中环境的凄凉与孤寂。
旅途中，石上的苔藓像藤蔓一样蔓延在溪边，林间的苔藓轻轻拂过地面，给人一种清新的感觉。这里的自然景色虽然美丽，却也暗示了旅人的孤独和寂寞。
“云峰刻不似，苔藓画难成”描绘了云雾缭绕的山峰，以及难以用画笔描绘的苔藓，暗示了自然景象的奇异与美丽，也反映了旅人对异乡景物的赞叹与好奇。
“露裛千花气，泉和万籁声”进一步描绘了露水滋润着千朵鲜花的香气，泉水与各种自然声音交织在一起，给旅人带来心灵的慰藉。
“攀幽红处歇，跻险绿中行”描述了旅人攀登山岭的场景，他疲惫地歇息在红色的花朵旁，然后继续前行。这里既有旅途的艰辛，也有对美景的欣赏。
“恋切芝兰砌，悲缠松柏茔”表达了旅人对故乡和亲人的深深思念，对芝兰（象征高洁）的渴望，以及对松柏（象征长青）亲人的怀念。
“丹心江北死，白发岭南生”直接抒发了旅人在北方出生，却在南方（岭南）老去的无奈与心酸。
“魑魅天边国，穷愁海上城”描绘了旅人在遥远地方的艰辛生活，以及对未知世界的恐惧。
最后一句“劳歌意无限，今日为谁明”表达了旅人的感慨，他的歌声中有无限的思绪，但不知道有没有人能够理解他的情感。
整首诗通过描绘旅途中所见的自然景色，抒发了旅人的内心感受和对家乡的思念，读来令人感动。
宋之问
宋之问（约656 — 约712），字延清，名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年（675），进士及第，当时掌握实权的是武则天，富有才学的宋之问深得赏识，被召入文学馆，不久出授洛州参军，永隆元年（681）， 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。