现代解析
这首诗用简单生动的语言，描绘了一位德高望重的老人形象，表达了对他离世的惋惜和对其家人的同情。
开头四句勾勒出老人的品格和地位：
1. "气象古君子"说他气质像古代贤人一样正直高尚
2. "渊源朝大夫"指他家族世代为官，地位显赫
3. "里门车下泽"描写他家的门前常停着官员的车马（"下泽车"是古代一种官车）
4. "客舍马青刍"说他热情好客，用新鲜草料招待客人的马匹
中间两句用自然景物比喻老人的品格：
5. "霜柏寒逾劲"像经霜的柏树，越是寒冷越是挺拔
6. "庭荆老不枯"像院里的荆树，年纪虽大却依然茂盛
这两个比喻赞美老人坚韧不拔、老当益壮的精神
最后两句转折表达遗憾：
7. "只愁儿返哺"唯一遗憾的是，他的儿子正要回来尽孝（"返哺"指乌鸦反哺，比喻子女奉养父母）
8. "不及见飞乌"却来不及见到儿子归来（"飞乌"既指乌鸦，也暗喻归家的儿子）
全诗通过对比手法：前半写老人生前的德行，后半写死后的遗憾；用柏树荆树的顽强对比生命的脆弱；用乌鸦反哺的典故反衬"子欲养而亲不待"的悲痛。语言朴实但感情真挚，让读者感受到对逝者的敬重和对生命无常的叹息。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。