禅人并化主写真求赞 其四百四
像取模画，人成幻化。
得失一阄，是非一马。
建立摐摐，权行且且。
平贴而安，放荡而野。
科臼弗存，轨仪何暇。
饥则餐，饱则罢。
硬而枕，软而藉。
出世间于世间，藏天下于天下。
更问如何，之乎者也。
得失一阄，是非一马。
建立摐摐，权行且且。
平贴而安，放荡而野。
科臼弗存，轨仪何暇。
饥则餐，饱则罢。
硬而枕，软而藉。
出世间于世间，藏天下于天下。
更问如何，之乎者也。
现代解析
这首诗用轻松幽默的语言，探讨了禅宗对生活的态度。我们可以从几个层面来理解：
1. 看破表象
开头用"像取模画，人成幻化"说世间万物都像临摹的画、变幻的云，不必太当真。得失是非就像抽签（阄）和猜马游戏，都是暂时的、偶然的。
2. 自在生活
诗中描写了随性的生活状态：饿了就吃，饱了就停；枕头硬就当磨练，垫子软就享受。这种"平贴而安，放荡而野"的态度，是说人应该像水一样自然流动，不刻意遵守死板规矩（科臼、轨仪）。
3. 大智慧藏于平凡
"藏天下于天下"是最高明的智慧——真正的超脱（出世间）就在日常生活（世间）中实现。就像把天下藏在天下里，反而最安全，暗示真理就在眼前，不必远求。
4. 幽默收尾
最后用"之乎者也"调侃读书人的咬文嚼字，暗示真正的禅意不在复杂理论里，而在简单的一饭一眠中。
全诗像朋友聊天般亲切，用抽签、吃饭、睡觉这些日常小事，告诉我们：放下执念，顺应自然，就是最好的生活智慧。看似随意的文字里，藏着让人豁然开朗的禅机。