颂古二十一首

云门大作师子吼,刚把衷肠为谁剖。
眼似流星尚懵然,狂夫逐臭争知有。
君岩头首有语兮,咬人屎橛非好狗。

现代解析

这首诗用大白话讲,就是在讽刺那些盲目跟风、不懂装懂的人。

开头"云门大师狮子吼"用了个佛教典故,意思是真正的高人说话像狮子吼一样震撼人心。但后面马上转折说,就算高人掏心掏肺讲真话,听众也根本听不懂——"眼珠子转得像流星一样快的人其实还在犯迷糊"。

"狂夫逐臭"这个比喻特别生动,说有些人像追着臭味跑的疯子,根本分不清好坏。就像现在网上很多人盲目跟风热点,其实根本不懂自己在追什么。

最后两句更狠:真正的高人说话(君岩头首有语兮),但那些咬住屎橛子(字面意思是屎棍子)不放的人,就像疯狗一样不可理喻。这是在说有些人把糟粕当宝贝,还死不放手。

全诗就像个脾气直爽的老头在骂街:你们这些糊涂蛋!好东西摆在眼前不识货,整天追着垃圾跑,跟疯狗似的!虽然话糙但理不糙,把"不懂装懂"和"盲目跟风"这两种社会病讽刺得入木三分。

释鼎需

释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。