蔡忠惠（襄）书简帖赞
凌云成而楷遂绝，太极建而书仍存。
艺不足以名世，士亦贵于自珍。
彼其之子以贱待其身，而又安能以重望夫人。
伟四谏之直声，并翰墨而流芬。
方其作元舅之碑以伸天子之孝，拒佞倖之请而杜亵取之门。
则片言只字之落人间者，世固待之以褚颜之节，而岂复侪之于芝繇之伦。
后二百年珂得而藏其真，是盖不特宝其书而楷模其纵笔之妙思，又将因其字而彷佛其绝世之清尘也。
艺不足以名世，士亦贵于自珍。
彼其之子以贱待其身，而又安能以重望夫人。
伟四谏之直声，并翰墨而流芬。
方其作元舅之碑以伸天子之孝，拒佞倖之请而杜亵取之门。
则片言只字之落人间者，世固待之以褚颜之节，而岂复侪之于芝繇之伦。
后二百年珂得而藏其真，是盖不特宝其书而楷模其纵笔之妙思，又将因其字而彷佛其绝世之清尘也。
现代解析
这首诗词赞颂了北宋书法家蔡襄（字忠惠）的品格和艺术成就，用现代语言可以这样理解：
开篇用对比手法说：即便有人把楷书写到登峰造极（凌云成），也难超越蔡襄；就像太极创立后，书法真谛依然存在。这里强调真正的艺术价值不会因时间消逝。
中间部分揭示核心观点：艺术家不能仅靠技艺留名，更要有高尚品格。蔡襄就是这样的人——他虽出身不高（贱待其身），却因正直敢谏（四谏之直声）赢得尊重。举了两个具体例子：写碑文维护皇家孝道，拒绝奸臣索字保持艺术纯洁性。说明他的字之所以珍贵，是因为承载着像褚遂良、颜真卿那样的气节，而非单纯追求王羲之、钟繇的技法。
最后写作者（珂）收藏蔡襄真迹的感悟：不仅为学习书法技巧（纵笔之妙思），更是通过字迹感受蔡襄清廉正直的精神品格（绝世之清尘）。点明真正的好字是人格的延伸。
全诗精髓在于：伟大的艺术必然扎根于高尚人格。蔡襄的字珍贵，不仅因写得好，更因每笔都透着正直清廉的风骨。这种"字如其人"的理念，至今仍有启示意义。