除岁卧痾眷焉空门之思缄报沈嘉则丈二十二韵
除岁若为逼，频年苦不登。
近怀同逆旅，远讯阻良朋。
弃置复谁道，孤危莫我矜。
金从橐底尽，丝向镜中增。
智岂营三窟，穷犹梦五陵。
喜为游侠行，羞作蹶张称。
玩世狂司马，还乡老季鹰。
补裘多以线，握粟少于升。
履败恒穿雪，瓢存但贮冰。
啸歌虽不废，杯勺已难胜。
湘水沉非易，蓝田卧自应。
牝鸡家故索，塞马事无凭。
俗薄君平弃，情疏季子憎。
莫愁那可得，去病亦何能。
岂曰贫而怨，还将忿是惩。
腼颜仍住世，被发且为僧。
欲借松龛隐，宁辞莲社徵。
白云方外锡，绀宇佛前灯。
昔去追中驷，今来觅上乘。
玄言盈大瓠，长物半枯藤。
净海真堪蹈，灵山尽可凭。
行藏殊隔绝，缄报涕垂膺。
近怀同逆旅，远讯阻良朋。
弃置复谁道，孤危莫我矜。
金从橐底尽，丝向镜中增。
智岂营三窟，穷犹梦五陵。
喜为游侠行，羞作蹶张称。
玩世狂司马，还乡老季鹰。
补裘多以线，握粟少于升。
履败恒穿雪，瓢存但贮冰。
啸歌虽不废，杯勺已难胜。
湘水沉非易，蓝田卧自应。
牝鸡家故索，塞马事无凭。
俗薄君平弃，情疏季子憎。
莫愁那可得，去病亦何能。
岂曰贫而怨，还将忿是惩。
腼颜仍住世，被发且为僧。
欲借松龛隐，宁辞莲社徵。
白云方外锡，绀宇佛前灯。
昔去追中驷，今来觅上乘。
玄言盈大瓠，长物半枯藤。
净海真堪蹈，灵山尽可凭。
行藏殊隔绝，缄报涕垂膺。
现代解析
这首诗是一位生活困顿的文人写给朋友沈嘉则的倾诉信，用非常直白的方式表达了中年落魄的苦闷和对佛门清净的向往。
全诗可以分为三部分：
1. 生活困境（前16句）：
诗人说自己过年像在逃难，多年生活不顺。朋友疏远无人倾诉，钱袋空空白发增多。虽然穷得叮当响（穿破鞋、喝冰水），但骨子里还是清高的（不屑拍马屁、仍保持文人傲骨）。用"补衣服线不够""米缸见底"这些生活细节，真实展现穷书生形象。
2. 精神苦闷（中间12句）：
用"塞翁失马"的典故说命运无常，抱怨世态炎凉。说自己像被嫌弃的西汉严君平、被疏远的苏秦，既不能像霍去病那样建功立业，又做不到莫愁女那样乐观。这种憋屈让他想出家当和尚。
3. 向往佛门（最后12句）：
具体想象出家生活：在松树下的佛龛修行，参加佛教社团，伴着佛灯诵经。用"骑着中等马出发，现在想找上乘佛法"比喻人生转变，最后说佛门才是净土，但想到现实又泪湿衣襟。
全诗最打动人的是真实感：
- 穷困描写具体："鞋破雪渗脚""瓢里只有冰水"
- 心理矛盾鲜活：一边抱怨社会，一边承认自己没本事
- 转折自然：从抱怨生活到想出家，最后又为现实落泪
这种接地气的文人自白，比那些风花雪月的诗更能让人共鸣，今天读来依然能感受到中年危机的无奈。诗人最终也没真正出家，这种"想想而已"的逃避心理，很多现代人也会有同感。
张元凯
苏州吴县人，字左虞。少习《毛诗》。以世职为苏州卫指挥，督运漕粮北上，有功不得叙，自免归。悒悒不得志，以酒自放，酒酣谈天下事，慷慨风发。工诗，有《伐檀斋集》。