归来

归来兄弟对门居,石浦河边小结庐。
可比维摩方丈地,不妨杨子一床书。
蔬园有处皆添甲,花雨无多亦溜渠。
野服科头常聚首,阮家礼法向来疏。

现代解析

这首诗描绘了一幅兄弟归隐田园、悠然自得的温馨画面。

开头两句"归来兄弟对门居,石浦河边小结庐"直接点明主题:兄弟俩在河边盖了间小房子,门对门住着。这种比邻而居的亲密感跃然纸上。

中间四句用生动的比喻展现他们的生活状态:房子虽小得像维摩居士的禅房("维摩方丈地"),但堆满书籍就像学者杨雄的家;菜园里新芽处处萌发("添甲"),偶尔一场花雨就能让门前小渠水流潺潺。这些细节透露出他们安贫乐道、亲近自然的志趣。

最后两句最有趣:他们经常穿着便服、不戴帽子("野服科头")凑在一起聊天,像魏晋时期不拘礼节的阮家兄弟一样自在。这里既表现了兄弟间的亲密无间,也暗含对世俗礼法的蔑视。

全诗用家常话写家常事,却传递出深厚的兄弟情谊和淡泊名利的生活态度。最打动人心的,是字里行间那种"虽然清贫,但有你在就很好"的温暖感。

袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。

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