病中纪梦述寄梁任父 其二 （光绪二十七年至三十年作）
我生托此国，举国重科第。
记昔持墨卷，出应群儿试。
梦谒文宣王，旁立朱衣吏。
手指平头宪，云是汝名字。
尔时意气盛，年少矜爪嘴。
谓彼牛医儿，徒一唐名士。
不如《党锢传》，人人主清议。
汪汪千顷波，陋比涔蹄水。
捧龟诟天呼，区区竟余畀。
乌知当是时，东海波腾沸。
攘夷复尊王，佥议以法治。
立宪定公名，君民同一体。
果遵此道行，日几大平世。
我随使槎来，见此发深喟。
呜呼专制国，今既四千岁。
岂谓及余身，竟能见国会。
以此名我名，苍苍果何意！
人言廿世纪，无复容帝制。
举世趋大同，度势有必至。
怀刺久磨灭，惜哉吾老矣！
日去不可追，河清究难俟。
倘见德化成，愿缓须臾死。
记昔持墨卷，出应群儿试。
梦谒文宣王，旁立朱衣吏。
手指平头宪，云是汝名字。
尔时意气盛，年少矜爪嘴。
谓彼牛医儿，徒一唐名士。
不如《党锢传》，人人主清议。
汪汪千顷波，陋比涔蹄水。
捧龟诟天呼，区区竟余畀。
乌知当是时，东海波腾沸。
攘夷复尊王，佥议以法治。
立宪定公名，君民同一体。
果遵此道行，日几大平世。
我随使槎来，见此发深喟。
呜呼专制国，今既四千岁。
岂谓及余身，竟能见国会。
以此名我名，苍苍果何意！
人言廿世纪，无复容帝制。
举世趋大同，度势有必至。
怀刺久磨灭，惜哉吾老矣！
日去不可追，河清究难俟。
倘见德化成，愿缓须臾死。
现代解析
这首诗是清末思想家黄遵宪写给梁启超的，表达了对中国社会变革的深刻思考。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（开头到"区区竟余畀"）：
诗人回忆年轻时参加科举考试的经历。当时整个社会都看重科举功名，他梦见自己拜见孔子（文宣王），有官员指着榜单说他的名字在上面。年轻气盛的他看不起普通读书人，自比东汉敢于批评朝政的"党锢"名士，觉得自己的才华像广阔湖水，而别人只是小水坑。这段生动展现了旧时代读书人通过科举求功名的普遍心态。
第二部分（"乌知当是时"到"竟能见国会"）：
笔锋一转，诗人意识到就在自己沉迷科举时，日本已经通过明治维新强大起来（"东海波腾沸"）。日本通过"尊王攘夷"、建立法治、推行君主立宪，实现了国家富强。诗人出使日本亲眼见到这些变化，不禁感叹：中国四千年的专制制度，没想到在自己有生之年竟能看到议会民主的曙光。这里用中日对比，凸显了变革的紧迫性。
第三部分（"以此名我名"到结尾）：
诗人思考时代潮流，认为20世纪帝制必将消亡，世界将走向民主大同。他感叹自己年岁已老，像等待黄河变清一样，可能等不到理想社会实现了。最后两句尤为动人：只要能看到道德教化的成效，他愿意多活一会儿见证变革。这既表达了对改革的期待，也透露出时不我待的悲凉。
全诗的魅力在于：
1. 用个人经历折射时代巨变，从科举梦到立宪梦，记录了一代知识分子的思想转变
2. 比喻生动贴切，如用"千顷波"与"涔蹄水"对比才华，用"河清"比喻理想社会
3. 情感真挚深沉，既有对旧制度的反思，也有对新世界的向往，更有壮志未酬的遗憾
4. 历史价值厚重，真实记录了清末知识分子在中西文化碰撞中的心路历程
这首诗不仅是个人抒怀，更是一个时代的缩影，今天读来依然能感受到变革时期知识分子的忧患意识与爱国情怀。
黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。