游朝天宫示同行道者
神君司雷霆，见者皆肃然。
翊卫俨六丁，陟降来群仙。
空歌发遥唱，秘笈开洞玄。
凤扶五老驾，龙骖列帝軿。
造化非形求，道妙岂言传。
希夷有像外，溟涬无始先。
愿随郁罗翘，稽首太上前。
现代解析
这是一首描述游朝天宫的诗，诗人通过细腻的笔触展现了朝天宫的庄严与神秘，同时也表达了自己对道教的信仰和追求。下面是对这首诗的通俗易懂的解析：
1. 琳宫启森爽，荡荡寥阳天：
这两句描绘了朝天宫的宏伟壮观和清凉幽雅的环境，给人以宁静开阔的感觉。琳宫比喻宫殿像美玉一般华美，森爽表示宫殿带来的清爽感觉，荡荡寥阳天则形象地表现了宫殿的高大和宏伟。
2. 神君司雷霆，见者皆肃然：
这两句描绘了神君掌管雷霆的威严形象，使人感到敬畏。神君是道教的至高神祇之一，掌管雷霆象征着至高无上的威严和力量。见者皆肃然表现了人们见到神君时的敬畏之情。
3. 翊卫俨六丁，陟降来群仙：
这两句描绘了道教的护卫和神仙的降临。翊卫俨六丁表示道教的护卫形象严谨威武，陟降来群仙则形象地描绘了神仙的降临和飞升的场景。
4. 空歌发遥唱，秘笈开洞玄：
这两句描绘了神秘的宗教仪式和音乐。空歌表示悠扬的歌声在空中回荡，遥唱表达了歌声的悠远；秘笈是道教的神秘典籍，洞玄则代表了道教的深奥玄妙之处。
5. 凤扶五老驾，龙骖列帝軿：
这两句描绘了神话中的神兽和天帝的车驾。凤扶五老驾形象地描绘了五位老神仙乘坐由凤凰扶持的车驾，龙骖列帝軿则表现了龙作为天帝车驾的骏马的壮丽场景。
6. 造化非形求，道妙岂言传：
这两句表达了道教的哲学思想。造化指的是自然界的创造和变化，非形求则表示不能用形态来探求；道妙是道教的深奥玄妙之处，岂言传则表示无法用语言来完全表达。
7. 希夷有像外，溟涬无始先：
这两句描绘了道教中超越形象的存在和无尽的宇宙起源。希夷表示模糊难以捉摸的存在，有像外则表示超越了具体的形象；溟涬则形容宇宙空间的广阔无垠，无始先则表示无法追溯起源。
8. 愿随郁罗翘，稽首太上前：
这两句表达了诗人对道教的信仰和追求。郁罗翘可能是指道教中的神仙或法术，稽首太上前则表示诗人愿意诚心诚意地礼拜神灵，表达对道教的崇敬和追求。
总的来说，这首诗通过细腻的笔触展现了朝天宫的庄严与神秘，同时表达了诗人对道教的信仰和追求。诗歌运用了丰富的神话传说和道教术语，通过形象的描绘和哲理的抒发，展现了道教的魅力和精髓。