葛天民隐居

种竹成新列,移兰即旧阴。
老铛犹有耳,古柳已无心。
得句添杯满,贪炉到夜深。
篝灯聊点校,春水没衣砧。

现代解析

这首诗描绘了一个隐士的闲适生活,充满自然意趣和淡泊情怀。

前两句写隐士打理庭院:新种的竹子排成整齐行列,移栽的兰花依然投下熟悉的阴影。通过"新列"和"旧阴"的对比,既展现生活的新变化,又透露出对旧物的珍视。

中间四句用生活细节刻画隐士形象:生锈的老锅(铛)还保留着提耳,枯朽的古柳树干已经空心,这两个比喻暗含深意——老人虽外表沧桑但精神仍在,就像老锅虽锈犹有耳;而历经沧桑的心境已如空心古柳般超脱。接着写他对着佳句畅饮,守着暖炉直到深夜,活画出一个沉醉于诗文、享受独处的文人形象。

最后两句是点睛之笔:在灯笼下校勘书籍时,突然发现春水已漫过捣衣石。这个意外发现既点明季节变换,又以"水没衣砧"的意象暗示隐士完全沉浸在精神世界中,连外界变化都后知后觉。全诗通过竹兰、老铛、古柳、杯炉等朴素物象,层层递进地展现出一个与自然和谐共处、在简朴生活中获得精神满足的隐者形象。

叶绍翁

叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱。