钟山诸葛武侯庙陶渊明祠附焉（乙丑）
石头城西山名钟，骑驴直上蹑云峰。
巍巍庙祀武乡侯，蘋蘩将敬佐笙镛。
配享渊明取何例，记述不在史传中。
有唐巡远资保障，莘莘俎豆报崇功。
有明忠良力恢复，煌煌册命拜侯封。
外此双庙寂无闻，朝典岂可滥酬庸。
况乎汉晋间百年，彼此身世不从同。
拘儒腾议类不类，疑案就此生重重。
我今平衡两先生，原其始末折其中。
奉诏奔驰企伊吕，辞官归隐慕羲农。
各行一是似相反，飞也潜也不二龙。
其揆先圣与后圣，天衣不待天孙缝。
赤文绿字青白石，离离奇奇碑穹窿。
犹之夷惠在今日，清和穆然有馀风。
妇孺闻声尽起敬，自然珠联璧合金陶镕。
不然丞相祠堂建川蜀，渊渊钟鼓伐深宫。
豫章庐墓晋处士，虬龙盘郁杉与松。
何为乎，百世庙食配江东。
巍巍庙祀武乡侯，蘋蘩将敬佐笙镛。
配享渊明取何例，记述不在史传中。
有唐巡远资保障，莘莘俎豆报崇功。
有明忠良力恢复，煌煌册命拜侯封。
外此双庙寂无闻，朝典岂可滥酬庸。
况乎汉晋间百年，彼此身世不从同。
拘儒腾议类不类，疑案就此生重重。
我今平衡两先生，原其始末折其中。
奉诏奔驰企伊吕，辞官归隐慕羲农。
各行一是似相反，飞也潜也不二龙。
其揆先圣与后圣，天衣不待天孙缝。
赤文绿字青白石，离离奇奇碑穹窿。
犹之夷惠在今日，清和穆然有馀风。
妇孺闻声尽起敬，自然珠联璧合金陶镕。
不然丞相祠堂建川蜀，渊渊钟鼓伐深宫。
豫章庐墓晋处士，虬龙盘郁杉与松。
何为乎，百世庙食配江东。
现代解析
这首诗讲的是南京钟山上的两座祠堂——诸葛亮庙和陶渊明祠。诗人用平实的语言表达了对两位历史名人的思考，很有意思。
诗的开头说钟山很高，骑驴上山就像踩着云一样。山上同时供奉着诸葛亮和陶渊明，但诗人觉得奇怪：这两个人一个是为国尽忠的丞相，一个是归隐田园的隐士，为什么要把他们放在一起祭祀呢？
诗人列举了历史上配享祭祀的惯例：唐朝的张巡、许远因为保家卫国，明朝的忠臣因为恢复社稷，都有资格。但诸葛亮和陶渊明生活在不同时代，经历也完全不同，强行放在一起祭祀显得不太合适。
接着诗人提出自己的见解：虽然两人选择的人生道路相反（诸葛亮出仕为官，陶渊明辞官归隐），但本质上都是追随圣贤之道，就像飞龙和潜龙都是龙一样。他们的精神境界其实相通，就像天衣无缝般自然。
最后诗人用生动的比喻说：就像伯夷（清高）和柳下惠（随和）都能受到后人敬仰，诸葛亮在四川有祠堂，陶渊明在江西有墓园，为什么非要让他们在南京"合租"一个祠堂呢？
这首诗的魅力在于：
1. 用生活化的比喻（骑驴上山、天衣无缝）讲道理
2. 对历史人物有独到见解，认为看似相反的选择其实殊途同归
3. 语言幽默风趣，比如"合租祠堂"的调侃
4. 表达了独立思考的精神，不盲从传统祭祀习俗
诗人其实是在说：伟大的人物各有各的伟大之处，不必强行把他们凑在一起。这种开放包容的历史观，在今天看来依然很有启发。