现代解析
这首《三岔驿》用简单却深刻的画面，道出了人生路上永恒的主题——名利追逐与时间流逝。
诗的开头就像架起了一个摄像机：三岔路口的驿站，车马日夜不停地穿梭。早上还看见达官贵人前呼后拥地乘车而来（"扬扬拥盖"形容气派十足），傍晚就只剩下他们孤零零坐车离开（"寂寂"的对比特别强烈）。这种朝暮之间的反差，立刻让人感受到繁华易逝。
诗人用"短亭""长亭"这两个古代驿站标志，配合"流水""树木"这些永恒的自然景物，悄悄点出主题：人们为名利奔波（"销沉名利中"），就像驿站里短暂停留的过客，而自然万物却始终静静见证这一切。流水永远向前，树木年年生长，反衬出人类追逐的虚幻。
最妙的是诗人没有直接说教，而是用路口这个具体场景，让我们自己看见：不同时代的人都在重复同样的奔波，就像此刻北去南来的车马，和历史上无数经过此地的行人没什么两样。这种"此时此景即是历史重演"的写法，比任何大道理都更有说服力。
整首诗像一部浓缩的纪录片，短短几句就拍出了千年驿站前的人间百态。它提醒我们：在匆匆赶路时，不妨偶尔停下看看那些不变的流水树木，或许能对人生有新的领悟。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。