现代解析
这首诗是作者晚年时对自我生活的反思和内心状态的表达，语言平实却意境深远。
前两句"投老一无取，游空百不闻"直白地说：到老了觉得自己一事无成，漂泊在外也无人问津。这种自嘲中带着豁达，说明作者已经看淡世俗成就。
中间四句用具体的生活选择展现他的人生态度：不愿做官（"东阁吏"指官府小吏），怕玷污了自己清高的品格（"北山文"借指南朝隐士的傲骨）；内心平静得像静止的水面，身体悠闲地躺在白云下。这些意象生动地描绘出一个超脱世俗、与自然融为一体的隐士形象。
最后两句"嗒然吾丧我，何意傲人群"是点睛之笔：在物我两忘的境界中（"嗒然"形容忘我的状态），连"自我"都消失了，哪里还会刻意表现清高来傲视他人呢？这种浑然天成的超脱，比刻意标榜清高更显境界。
全诗的魅力在于：它用最朴素的语言，把一个老人看破名利、融入自然、达到精神自由的过程写得极具画面感。我们看到的不仅是一位隐士的生活选择，更是一种返璞归真的人生智慧——当人真正放下执念时，反而获得了最自在的生命状态。
孙觌
孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。