现代解析
这首诗以木鱼的口吻自述，充满禅意和哲理。我们可以从三个层面来理解：
第一层是木鱼的物理特性。"透出波澜外"说木鱼声能穿透水面般的杂念，"横身任探寻"指它坦然接受敲击。肚子被打却不觉得痛，反而担心敲打者手疼，用拟人手法表现木鱼的慈悲。
第二层是修行场景。"香积晨炊"描写清晨寺院做饭的烟火气，"秋廊夜月"刻画月光下长廊的静谧，一动一静间展现僧侣日常。木鱼声成为连接日常生活与精神修行的纽带。
第三层是禅理启示。最后两句点题：木鱼声声都是在传递佛法真谛，就像千手观音的千眼，提醒世人要用智慧之眼观照世界。把普通法器提升到观音法相的高度，揭示"万物皆可悟道"的禅机。
全诗妙在将没有生命的木鱼写得充满灵性，通过它的"视角"告诉我们：真正的修行不在远方，就在日常的一粥一饭、晨钟暮鼓之中。木鱼挨打却不抱怨，反而关心他人，这种包容正是观音精神的体现。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。