鹦鹉歌(讥进步党)

猿公沐而冠,赫赫据林莽。
呼啸凭高枝,俨然群猴长。
分庭疾凤麟,用谲幻魍魉。
爪牙遍四方,贤俊尽一网。
自云天命归,窃作非分想。
从此启争端,山谷滋扰攘。
嗟哉鹦鹉群,戢翼甘厮养。
巧鼓如簧舌,啧啧相庆赏。
惟公具雄才,暴乱资扫荡。
非公秉大钧,纪纲孰执掌。
众口肆喧呶,群盲相应响。
欲教猱升木,己亦扶摇上。
焉知非族类,终不关痛痒。
今虽借一枝,终必跌千丈。
兔死狗且烹,口舌安可仰。

现代解析

这首诗用动物寓言的形式,讽刺了当时政坛上一个叫"进步党"的团体。全诗可以分成三部分来理解:

第一部分(前八句)描写"猿公"的丑态:就像一只猴子洗了澡戴上帽子,装模作样地占据山林。它站在高处发号施令,假装是猴群首领。这其实在讽刺某些政客装腔作势、拉帮结派,用阴谋诡计排除异己,把有才能的人都打压下去。他们自以为是天选之人,其实都是痴心妄想。

中间部分("嗟哉鹦鹉群"到"己亦扶摇上")写一群鹦鹉的谄媚相:这些像鹦鹉一样的追随者收起翅膀甘当奴才,用花言巧语拍马屁,说什么"只有您能平定乱局""只有您能主持大局"。大家跟着起哄,其实是想借机往上爬。

最后八句是警告:这些政客根本不是真心为民,就像不同种类的动物不会真正互相理解。现在他们暂时得势,但迟早会摔得很惨。就像"兔死狗烹"的典故,等利用价值没了,这些靠嘴皮子吃饭的人也会被抛弃。

全诗妙在用动物世界比喻人间政治:猴子象征虚伪的政客,鹦鹉代表阿谀奉承者。语言生动形象,比如"沐猴而冠"这个成语就活画出政客装模作样的滑稽相。最后用"兔死狗烹"的典故警告趋炎附势者,预言他们终将自食恶果,读来既辛辣又发人深省。