题欧阳氏山水后
平沙断岸几千尺，树色烟光渺无极。
一叶扁舟归去来，渔翁放棹倚芦荻。
八九山家云水村，白苹红蓼数渔船。
沙寒石瘦木叶落，一钩淡月照黄昏。
小桥跨水碧溪浅，苍壁丹崖半苔藓。
樵子归担竹两竿，落霞孤鹜天边远。
千山万山风色清，四柱茅亭立晚汀。
花红草绿山水静，独步亭前秋月明。
山前一阵梧桐雨，落花惊断山禽语。
谁家楼阁隐青林，老僧归寺立溪浒。
一溪流水绕云根，草舍茅庵常闭门。
客来倚棹一回顾，直疑此是真桃源。
洞门紫翠交相映，林幄山屏更清胜。
何人作此无声诗，展开如入溪山镜。
一叶扁舟归去来，渔翁放棹倚芦荻。
八九山家云水村，白苹红蓼数渔船。
沙寒石瘦木叶落，一钩淡月照黄昏。
小桥跨水碧溪浅，苍壁丹崖半苔藓。
樵子归担竹两竿，落霞孤鹜天边远。
千山万山风色清，四柱茅亭立晚汀。
花红草绿山水静，独步亭前秋月明。
山前一阵梧桐雨，落花惊断山禽语。
谁家楼阁隐青林，老僧归寺立溪浒。
一溪流水绕云根，草舍茅庵常闭门。
客来倚棹一回顾，直疑此是真桃源。
洞门紫翠交相映，林幄山屏更清胜。
何人作此无声诗，展开如入溪山镜。
现代解析
这首《题欧阳氏山水后》就像一幅会动的山水画，用诗句带着我们走进一个宁静悠远的世外桃源。
开篇用"平沙断岸""树色烟光"勾勒出开阔的江景，就像无人机航拍的大全景。渔翁驾着小舟穿过芦苇荡的画面特别生动，让人仿佛能听到船桨划水的声音。接着镜头拉近，我们看到云水环绕的山村，渔船点缀在白苹红蓼间，秋意渐浓时沙石嶙峋、落叶纷飞，一弯新月悄悄爬上黄昏的天空。
诗中充满精巧的镜头切换：小桥流水的近景突然转向樵夫挑着竹担的剪影，落霞与孤鹜齐飞的远景又转回茅亭秋月的特写。最妙的是"梧桐雨"这段，雨打落花惊飞山鸟的刹那动态，与隐约可见的楼阁、溪边静立的老僧形成动静对比。
结尾处流水绕云的画面，配上"真桃源"的感叹，道出了全诗精髓。最后四句像是揭晓谜底——原来这一切都是画作，但生动得让人分不清是画还是真景。紫翠相映的洞门、如帷似屏的山林，都在赞美这幅"无声诗"高超的造境能力。
全诗用明快自然的语言，像放电影般带领读者游历画中山水。每个画面都选取最具代表性的细节（如"樵子归担竹两竿"），用声音（山禽语）、气味（梧桐雨）、温度（沙寒）等多维感受，让纸上的水墨活了起来。最打动人的是那种与世无争的闲适感，渔翁、樵夫、老僧的出场，都透着对简单生活的向往。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。