现代解析
这首诗词用简单的比喻探讨了佛教中“色”与“空”的深刻哲理，语言直白却意味深长。
前两句“一颗圆光色非色，记剑何劳舟上刻”用两个生活化的比喻开头：第一句说真正的智慧像一颗发光的圆珠，看似有形（色）实则超越形体（非色）；第二句用“刻舟求剑”的典故反讽——真正的觉悟不需要像在船上刻记号那样执着于表面形式。
后两句“色即是空空不空，取相凡夫当面隔”直接点明核心思想：我们看到的物质世界（色）本质是虚幻的（空），但“空”本身又不是绝对的虚无（不空）。普通人（凡夫）因为执着于表象，就像隔着一层看不见的墙，始终无法领悟真相。
全诗的魅力在于用“发光圆珠”“刻舟求剑”等常见意象，把抽象的佛理变得可感可知。最后“当面隔”三字尤其精妙，既形象地表现了认知障碍，又暗示真理其实近在眼前——只要放下对表象的执着就能触及。这种用日常事物解说深奥哲理的手法，让读者在熟悉的场景中突然获得顿悟。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。