现代解析
这首诗以幽默夸张的笔调调侃了日本古代神话的荒诞性，展现了黄遵宪对异国文化的观察趣味。
前两句"荡荡诸尊走百灵，荒唐古史过《山经》"开门见山：日本众神（诸尊）像赶集一样热闹（荡荡），各种精灵（百灵）四处游走，这些古代传说比中国最离奇的《山海经》还要夸张（荒唐）。这里用"走"字把静态的神话写得活灵活现，就像在看一场神仙游行的卡通片。
后两句具体举例说明："海神长女生鸬羽"指日本神话中海神女儿鸬鹚草葺不合尊的奇怪名字，诗人故意把"鸬鹚"写成"鸬羽"，就像在说海神女儿长了鸬鹚羽毛；"天祖初皇法脊令"调侃日本初代天皇神武天皇的称号，说他的治国之道（法）像鸟叫（脊令是鹡鸰鸟的别称）。这两个例子把神圣的创世神话解构成滑稽的动物故事。
全诗妙在把庄严的神话降格为市井笑谈，像给古代神话拍了一部搞笑纪录片。既展现了日本神话的特色，又透露出中国文人"子不语怪力乱神"的理性态度，这种跨文化的幽默观察正是黄遵宪海外诗作的独特魅力。
黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。