现代解析
这首诗描绘了一个人逃离世俗纷扰、寻找心灵净土的旅程，语言简单却意境深远。
前两句用"平地起风波""世路像羊肠小道"比喻现实社会的复杂和险恶，暗示作者对世俗生活的厌倦。"急欲逃尘网"直接点明作者迫切想逃离现实束缚的心情，而"选佛场"则指代天竺这个清净的修行之地。
中间两句通过"云深""竹密"的景物描写，营造出一个幽静清凉的世外桃源。这里的"午犹暝"（正午还像黄昏）和"夏生凉"（夏天却很凉快）形成反差，突出了山中与尘世的不同。
最后两句写作者完全沉醉在这个清净之地，连回家都忘了，干脆躺在石床上安睡。这种"兴逸忘归"的状态，生动表现了找到心灵归宿后的放松与满足。
全诗通过对比尘世的纷扰和山中的宁静，表达了人们对超脱世俗、回归自然的向往。语言平实但画面感强，让读者能直观感受到作者从"想逃"到"找到"再到"沉醉"的心路历程，很容易引起现代人对"逃离都市"这种愿望的共鸣。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。