现代解析
这首诗通过对比不同的人生选择，探讨了自由与功名的矛盾，表达了向往自然、超脱世俗的情感。
前四句用两个历史典故开篇：许由（尧帝想传位给他，他却觉得玷污了耳朵去洗耳）和共伯（周朝诸侯放弃王位隐居），他们都选择了放弃权力地位，归隐山林。这里用"轻九州""弃千乘"的夸张说法，突显他们视功名如粪土的态度。
中间四句形成鲜明对比：渔夫垂钓的闲适生活，与当官戴官帽的忧患形成反差；野鸡被困笼中的痛苦，与神龙畅游溪水的快乐形成对照。这里用动物比喻，说明被束缚不如自由自在。
最后两句笔锋一转，借战国公子牟"身在江湖心在朝堂"的典故，暗暗讽刺那些嘴上说归隐却放不下功名的人。诗人用反问语气，让读者思考：为什么不能像许由他们那样彻底超脱？
全诗像一组蒙太奇镜头：先拍隐士的潇洒，再拍官场的烦恼，最后给个特写镜头——那些假隐士矛盾的心理。语言通俗但意境深远，就像用白描手法画了一幅"自由与束缚"的人生选择图。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。