天丝行
天孙懒困抛云机，却倩月姊看残丝。
玉兔偷将乞风伯，和机失却天未知。
风伯得丝那解织，未尝躬桑那解惜。
掀髯一笑戏一吹，散入寒空收不得。
晓来翠岭莹无痕，片云忽裂落岭根。
须臾吹作万缕银，乃是天丝不是云。
远山成练不曾捲，近林成纱未经剪。
坐看斜飞拂面来，分明是丝寻不见。
元来著面化成水，是水是丝问谁子。
玉兔偷将乞风伯，和机失却天未知。
风伯得丝那解织，未尝躬桑那解惜。
掀髯一笑戏一吹，散入寒空收不得。
晓来翠岭莹无痕，片云忽裂落岭根。
须臾吹作万缕银，乃是天丝不是云。
远山成练不曾捲，近林成纱未经剪。
坐看斜飞拂面来，分明是丝寻不见。
元来著面化成水，是水是丝问谁子。
现代解析
这首诗用充满想象力的语言，描绘了一场由"天丝"引发的神奇自然景象。我们可以这样理解：
1. 天上的纺织事故：开头用神话人物讲故事——织女（天孙）偷懒不织云锦，让月亮姐姐（月姊）帮忙看管剩下的丝线。结果玉兔偷了丝送给风神（风伯），导致织布机零件丢失，天上还没人发现。这里把云朵比作纺织的丝线，非常新颖。
2. 风神的恶作剧：不懂纺织的风神拿到丝线后，随便一吹，把丝线吹散到寒冷天空中收不回来了。这里用"掀髯一笑"生动表现了风神顽皮的形象。
3. 神奇的自然现象：第二天清晨，原本青翠的山岭突然出现裂痕，飘落的不是云而是"万缕银丝"。远看像没卷起的白绸缎，近看像没修剪的薄纱，这些丝线拂过人脸就化成水珠，分不清是水还是丝。这其实是描写冰晶或雾凇在阳光下闪闪发亮的景象。
全诗妙在：
- 把自然现象编成天上神仙的趣事，让普通的冰雪景象变得生动有趣
- 用"偷丝""丢零件"这种生活化比喻，让神仙故事更接地气
- 最后"是水是丝"的疑问，留下让人回味的空间，仿佛大自然在和人类玩捉迷藏
这种写法把冰冷的自然现象变成了有温度的神话故事，展现出诗人观察自然的独特视角和丰富想象力。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。