现代解析
这首诗描绘了一种超脱世俗的禅悟境界，用生动的画面和巧妙的对比传递深刻的哲理。
前两句用两个鲜明意象形成反差："玉人深睡"形容修行者如美玉般纯净，在清澈潭水边进入深层禅定；"石汉眼开"则写粗糙的石头人突然睁眼，连山岳都为之欢笑。这种动静结合的画面，暗喻禅悟时僵硬思维突然开窍的喜悦。
后两句揭示这种顿悟并非偶然：今天的领悟其实来自前世修行的积累（"三生大定"），只是我们往往低估了长期修行的重要性。诗人用"了知少"提醒我们，真正的智慧需要时间沉淀，不能指望一蹴而就。
全诗妙在将抽象的禅理具象化：用潭水比喻心境的澄明，用石人开花表现顿悟的惊喜，最后落点到修行需要持之以恒的朴素真理。这种将深刻思想融入日常意象的表达方式，正是禅诗打动人的魅力所在。
释慧晖
慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。