现代解析
这首诗讲述了一个关于天堂与地狱的哲理故事，通过形象化的语言传达了一种智慧和启示。让我们一起简单理解一下：
“地狱天堂，八字打开”：首先，诗句开篇提到“地狱”和“天堂”，这通常是指生死存亡、好坏善恶的对立面，但作者却说这两者可以用八个字（“地狱天堂”，这里可能省略了具体的八个字）轻松打开。这暗示了万物并非不可改变，就像地狱和天堂之间并没有不可逾越的界限。
“谁知无去亦无来”：接下来，作者说谁也不知道究竟有没有去处。这里的“去处”可以指代生命的去处，死亡后的去向。这句话表明生命的本质或许是无法被明确定义的，人们可能只是在不断变化的生命旅程中经历各种状态，而没有明确的去向或归宿。
“若言已得三禅乐，未免将身自活埋”：最后两句进一步说明了一种观点：假如认为自己已经达到了某种极乐状态（这里指的“三禅乐”，即佛教中的三种乐境），那么实际上可能会陷入自我局限之中。就好比把自己活埋了一样，失去继续探索和成长的动力。
整首诗通过一句句简短有力的话语，探讨了生命的意义以及心灵的追求，提醒我们不要过于执着于眼前的舒适和安逸，而应该保持开放的心态，不断追求更高层次的精神境界。
释崇岳
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度於临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵於衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。