题长椿寺九莲菩萨画像
城西南寺名长椿，中有宝绘姿天人。
贵极重闱祎翟贱，诚皈佛乘戒衣尊。
当日隆称观自在，至今遗像俨生存。
从来母后当冲帝，每利藐孤擅神器。
女中尧舜有几人，朝端平勃愁无计。
贱婢骄称中大人，权阉浸侈十常侍。
太庙祠披兖服临，外家腊改黑貂祭。
鹤将木刻宠新欢，彘以人为仇旧嬖。
飘絮犹歌杨白花，摘瓜几尽黄台蒂。
独有前朝家法严，尤推孝定性和恬。
恐辜未命黄𧟌托，不慕朝仪紫袖瞻。
政委相公批敕尾，课勤幼主读书签。
经筵进讲亲催盥，曲部听歌痛示砭。
期届大婚移殿早，礼尊正嫡过宫谦。
和熹应愧常称制，光献犹多一撤帘。
国储未定妖书起，官家汝亦都人子。
从此青宫有所归，一语胜他千御史。
璇室禔宫四十春，九莲菩萨本前身。
汉家贤母师黄老，今奉如来亦净因。
涌现化城辉绀碧，庄严香界布金银。
要令人识清修业，特赐禅林法相真。
著色生绡阎立本，白描神笔李公麟。
想当玉轴颁来日，绣伞珠幡溢九闉。
诸佛也应投地拜，荣光万丈耀金轮。
转眼孙曾遭百六，丹青也入沧桑录。
莲花世界满刀兵，贝叶经堂横血肉。
可怜万里好山河，无地可悬图一幅。
社饭谁还念老身，僧寮聊复存遗躅。
深谷高陵何代无，徽声终自冠椒涂。
道清死免佥名辱，钩弋生偏享福殊。
来自西天乘凤羽，去归南海比龙胡。
慈容满月零缣在，羞希临朝武后图。
贵极重闱祎翟贱，诚皈佛乘戒衣尊。
当日隆称观自在，至今遗像俨生存。
从来母后当冲帝，每利藐孤擅神器。
女中尧舜有几人，朝端平勃愁无计。
贱婢骄称中大人，权阉浸侈十常侍。
太庙祠披兖服临，外家腊改黑貂祭。
鹤将木刻宠新欢，彘以人为仇旧嬖。
飘絮犹歌杨白花，摘瓜几尽黄台蒂。
独有前朝家法严，尤推孝定性和恬。
恐辜未命黄𧟌托，不慕朝仪紫袖瞻。
政委相公批敕尾，课勤幼主读书签。
经筵进讲亲催盥，曲部听歌痛示砭。
期届大婚移殿早，礼尊正嫡过宫谦。
和熹应愧常称制，光献犹多一撤帘。
国储未定妖书起，官家汝亦都人子。
从此青宫有所归，一语胜他千御史。
璇室禔宫四十春，九莲菩萨本前身。
汉家贤母师黄老，今奉如来亦净因。
涌现化城辉绀碧，庄严香界布金银。
要令人识清修业，特赐禅林法相真。
著色生绡阎立本，白描神笔李公麟。
想当玉轴颁来日，绣伞珠幡溢九闉。
诸佛也应投地拜，荣光万丈耀金轮。
转眼孙曾遭百六，丹青也入沧桑录。
莲花世界满刀兵，贝叶经堂横血肉。
可怜万里好山河，无地可悬图一幅。
社饭谁还念老身，僧寮聊复存遗躅。
深谷高陵何代无，徽声终自冠椒涂。
道清死免佥名辱，钩弋生偏享福殊。
来自西天乘凤羽，去归南海比龙胡。
慈容满月零缣在，羞希临朝武后图。
现代解析
这首诗以北京长椿寺中的九莲菩萨画像为切入点，通过对比手法展现了明朝孝定太后（九莲菩萨原型）的贤德形象，同时暗讽历史上其他弄权误国的女性统治者。
全诗可分为三部分：
1. 画像由来（开头到"特赐禅林法相真"）
- 开篇描写长椿寺中精美的菩萨画像，点明这其实是孝定太后的化身。
- 用"贵极重闱""诚皈佛乘"等句展现她虽居高位却虔诚向佛的品格。
2. 历史对比（"当日隆称观自在"到"今奉如来亦净因"）
- 通过"女中尧舜有几人"的反问，引出历史上吕后、武则天等女性弄权者的劣迹：
- 她们或迫害皇子（"摘瓜几尽黄台蒂"）
- 或重用外戚宦官（"贱婢骄称中大人"）
- 甚至杀害政敌（"彘以人为仇旧嬖"）
- 反衬孝定太后严守祖制、辅佐幼主、不贪权力的美德，用"和熹应愧""光献犹多"等句突出其难得。
3. 世事无常（"涌现化城辉绀碧"到结尾）
- 描写画像当年的辉煌盛况（"绣伞珠幡溢九闉"）
- 转而感叹明朝灭亡后"莲花世界满刀兵"的惨状
- 最终以画像残片"羞希临朝武后图"作结，形成贤德与弄权的强烈反差。
艺术特色：
- 用"杨白花""黄台瓜"等典故暗喻政治迫害
- "飘絮""摘瓜"等意象生动形象
- 通过"九莲菩萨"的宗教形象升华政治主题
- 结尾"深谷高陵"的沧桑感加深历史厚重感
全诗通过一幅画像，既歌颂了贤德治国的典范，又总结了"女主干政"的历史教训，在艺术性和思想性上都达到很高水平。
赵翼
赵翼（1727年～1814年1月10日）清代文学家、史学家。字云崧，一字耘崧，号瓯北，又号裘萼，晚号三半老人，汉族，江苏阳湖（今江苏省常州市）人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官，主讲安定书院。长于史学，考据精赅。论诗主“独创”，反摹拟。五、七言古诗中有些作品，嘲讽理学，隐寓对时政的不满之情，与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称清代三大史学名著。