诗 其十二

男女为婚嫁,俗务是常仪。
自量其事力,何用广张施。
取债誇人我,论情入骨痴。
杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个很现实的道理:结婚别打肿脸充胖子,量力而行才是正道。

前四句像老邻居唠嗑:结婚本是平常事,关键要看自家钱袋子。明明只有吃馒头的钱,非要摆海鲜大席,这不自找麻烦吗?诗人用"自量其事力"这种接地气的说法,戳中了古今相通的人情世故。

后四句画风突变,变成惊悚片预告:有人为了攀比借债炫富("取债誇人我"),恋爱脑上头不管不顾("论情入骨痴"),甚至杀鸡宰狗大操大办。结果呢?诗人用佛教地狱中最恐怖的"阿鼻地狱"警告——这么折腾不仅现世遭殃,死后更惨。

全诗妙在把婚俗陋习和因果报应挂钩,像用手机拍了一千多年前的"天价彩礼"现场。那些为了面子杀生、负债、作秀的行为,在诗人眼里都是要遭报应的愚蠢操作。今天读来依然警醒:婚姻的本质是过日子,不是演给别人看的真人秀。

拾得

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。

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