为郑可久题漫士画
龙门画史多神墨，纷纷见者谁能识。
自从走马入鸾坡，片纸人间求不得。
高堂素壁洒林泉，王屋嵩丘远岫连。
对榻长飞洞庭雨，开檐欲放苍梧烟。
玉融才子中林士，脱落尘机爱山水。
想是龙门大醉时，挥霍含毫为君起。
猿鹤山中那可招，暂时看画忆渔樵。
长安莫道终南近，自古云林远市朝。
自从走马入鸾坡，片纸人间求不得。
高堂素壁洒林泉，王屋嵩丘远岫连。
对榻长飞洞庭雨，开檐欲放苍梧烟。
玉融才子中林士，脱落尘机爱山水。
想是龙门大醉时，挥霍含毫为君起。
猿鹤山中那可招，暂时看画忆渔樵。
长安莫道终南近，自古云林远市朝。
现代解析
这首诗描绘了一幅山水画的魅力，以及画家与欣赏者之间的精神共鸣。全诗可以分成几个部分来理解：
1. 画家的高超技艺
开头说"龙门画史"（指画家）的笔墨出神入化，但普通人看不懂。自从画家进入宫廷（"走马入鸾坡"），他的画作就变得珍贵难求。这里突出了画家的地位和作品的价值。
2. 画作的逼真效果
中间描写画中的景色：素白的墙壁上仿佛洒落着真实的林泉，王屋山、嵩山等名山在画中连绵。看画时仿佛能感受到洞庭湖的雨，看到苍梧山的烟。这些描写让读者感受到画作的生动传神。
3. 画家的创作状态
诗人猜测画家是在大醉时（"龙门大醉时"）挥毫泼墨，这种忘我的状态才能创作出如此洒脱的作品。说明真正的艺术创作需要摆脱世俗束缚（"脱落尘机"）。
4. 观画的感悟
最后诗人看画时联想到隐居生活（"猿鹤山中"、"渔樵"），感叹即使身在长安靠近终南山，真正的隐士精神（"云林"）其实远离喧嚣的朝市。这里表达了通过艺术品获得的精神超脱。
全诗通过赞美画作，实际上表达了艺术能够让人暂时忘却尘世烦恼，获得心灵自由的主题。诗人用生动的画面感（雨、烟、山景）和对比手法（宫廷vs山林、市朝vs云林），让读者感受到艺术带来的精神享受。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。