现代解析
这首诗通过赞美孙学士辞官归隐的生活，表达了对自由闲适人生的向往。全诗用陶渊明的典故贯穿始终，将孙学士比作不爱官场爱田园的陶渊明。
首联用陶渊明《归去来兮辞》的典故，说孙学士像陶渊明一样高风亮节，摆脱了官场俗世的束缚。"素风千岁"形容这种淡泊名利的品格能流芳千古。
颔联说孙学士在政治清明的时代选择急流勇退，他的后代也很有才华。这里暗含的意思是：正因为世道好，有才德的人才能安心归隐。
颈联描绘归隐后的惬意生活：在城边建园林，整日赏花赏月，池台倒映着美景。这种生活与官场的忙碌形成鲜明对比。
尾联又回到陶渊明，说比起陶渊明"五柳先生"清贫的隐居生活（只有柴水度日），孙学士的归隐更显富足安逸。这里既有对陶渊明的敬意，也暗含对孙学士更好际遇的欣慰。
全诗通过古今对比，展现了两种不同的隐逸生活，但都表达了同一个主题：看破名利、回归自然才是人生真谛。诗人用平实的语言描绘出令人向往的生活图景，让读者感受到摆脱束缚后的心灵自由。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”