寄孙莘老
默默不自得，劳劳非吾（明本作所）任。
不与君子逢，谁复明此心。
偶客来自南，口有千里音。
知无木索勤，颇复山水吟。
对之为一笑，欣如获千金。
宣城风物佳，古语昔已忱。
太平又其有（明本作古、嘉业堂本作右），道途邈幽深。
溪流渺弯环，山势屹抱临。
况复寂寞人，黄绶事陆沉。
公田秫既收，客席酒屡斟。
悔予昔南浮，不往一就寻。
波涛忘日月，疾病废古今。
归来就羁衔，外虑日已侵。
适时愧非才，对客辄自瘖。
譬如火炙肤（原校：一作炙肌），暂忍久莫禁。
惟思（原校：一本作致）百亩田，为可足釜鬵。
投身脱世钳，敛足蹈古箴。
寄言（原校：一本作我）所同怀，相期在中林。
不与君子逢，谁复明此心。
偶客来自南，口有千里音。
知无木索勤，颇复山水吟。
对之为一笑，欣如获千金。
宣城风物佳，古语昔已忱。
太平又其有（明本作古、嘉业堂本作右），道途邈幽深。
溪流渺弯环，山势屹抱临。
况复寂寞人，黄绶事陆沉。
公田秫既收，客席酒屡斟。
悔予昔南浮，不往一就寻。
波涛忘日月，疾病废古今。
归来就羁衔，外虑日已侵。
适时愧非才，对客辄自瘖。
譬如火炙肤（原校：一作炙肌），暂忍久莫禁。
惟思（原校：一本作致）百亩田，为可足釜鬵。
投身脱世钳，敛足蹈古箴。
寄言（原校：一本作我）所同怀，相期在中林。
现代解析
这首诗是宋代诗人王令写给朋友孙莘老的一封"心灵信"，表达了自己在官场中的苦闷和对田园生活的向往。全诗用大白话来说就是：
诗人开篇就吐槽自己每天忙忙碌碌却很不开心，觉得这些工作根本不是自己想做的。没有知心朋友在身边，心里话都没人懂。这时候突然来了个南方老友，两人把酒言欢，聊起宣城的好山好水，顿时觉得比捡到金子还开心。
接着诗人开始"云旅游"模式：宣城风景确实美，溪水弯弯绕绕，群山环抱。但现实是自己还戴着官帽（黄绶），每天应付公务。虽然公家分的粮食够酿酒，但后悔当初没去南方找朋友玩。现在被工作困住，就像被火烤皮肤一样难受。
最后诗人直接摊牌：真想辞职回农村！种个百亩地，自给自足多自在。这世道就像个大钳子把人夹住，只有归隐山林才能喘口气。最后跟朋友隔空喊话：咱们说好了啊，以后山林里见！
这首诗的魅力在于特别真实，把现代人"上班如上坟"的心态写得淋漓尽致。诗人用"火烤皮肤"比喻工作煎熬，用"世道钳子"形容职场压迫，这些比喻今天看来依然生动。最后向往的田园生活，其实和现代人梦想的"逃离北上广"是一个道理，都是对简单生活的渴望。全诗就像朋友间的酒后真言，既有吐槽又有梦想，让人读着特别有共鸣。
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。