现代解析
这首诗批判了当时一些人盲目推崇佛教、背离中国传统伦理的现象。
首句"三纲亡有辨夷华"指出：如果连"三纲五常"这样的基本伦理都丧失了，还怎么区分中华文明和外来文化？"三纲"指君臣、父子、夫妻这三组核心社会关系，是儒家伦理的根基。
第二句"一处分明万不差"强调：只要把握住这个根本原则（中华伦理），其他问题都能迎刃而解。这里体现了儒家"纲举目张"的思想方法。
后两句直接批评那些崇佛者："弃君逃父"指僧人出家后不再履行臣子、儿子的义务；"妄谈心印"讽刺他们空谈佛理却背离人伦。诗人认为这些人看似高深，实则是为了自我标榜。
全诗用对比手法：将儒家重视的现世人伦，与佛教追求的出世修行对立起来。语言直白有力，像"可怪""妄谈"这些词，明显表达了对背离传统者的不满。这种捍卫本土文化的立场，在今天仍有启示意义。
胡宏
（1106—1162）宋建宁崇安人，字仁仲，号五峰。胡安国子。幼师杨时、侯仲良，而卒传其父之学。优游衡山下二十余年，张栻师事之。高宗绍兴中，以荫补官，不调。秦桧死，被召，以疾辞。有《知言》、《皇王大纪》、《五峰集》。