赠黄伯中从临川吴先生卒业因之奉蕳
夫子祠垣旧，巴山阙里门。
具瞻谁可并，友爱益宜尊。
往卒诸生业，行穿页谷村。
乱流黄浊涌，迎宿绿阴繁。
想到趍函丈，承闻服绪言。
心将经义治，理并圣诠存。
藻缋终迷质，条枚实自根。
须无遵近轨，会有企前辕。
伊阙如堪揽，河汾欲并吞。
道初由巳致，舌岂要人扪。
正要薰陶学，全稀色笑温。
归装当稛载，馆馈且盘飧。
羡尔方朝旭，暂予未夕昏。
仰怀驹皎皎，深感兔爰爰。
摇席今承间，缄辞莫惮烦。
度几荐凤觜，兼得嗜熊蹯。
鲠膳何劳祝，因兹寄不谖。
具瞻谁可并，友爱益宜尊。
往卒诸生业，行穿页谷村。
乱流黄浊涌，迎宿绿阴繁。
想到趍函丈，承闻服绪言。
心将经义治，理并圣诠存。
藻缋终迷质，条枚实自根。
须无遵近轨，会有企前辕。
伊阙如堪揽，河汾欲并吞。
道初由巳致，舌岂要人扪。
正要薰陶学，全稀色笑温。
归装当稛载，馆馈且盘飧。
羡尔方朝旭，暂予未夕昏。
仰怀驹皎皎，深感兔爰爰。
摇席今承间，缄辞莫惮烦。
度几荐凤觜，兼得嗜熊蹯。
鲠膳何劳祝，因兹寄不谖。
现代解析
这首诗是作者写给即将去求学的朋友黄伯中的赠别诗，用朴实自然的语言表达了对朋友的勉励和对学问的敬重。全诗可以分为几个部分来理解：
开篇（1-4句）通过"夫子祠""巴山阙里"等典故，将朋友比作孔子门生，赞美他品德高尚、尊师重道。这里用孔子讲学的地方来比喻朋友要去求学之处，暗示学问的正统性。
中间部分（5-16句）详细描写求学之路：穿过山谷村庄，渡过浑浊河流，最终抵达绿荫环绕的学堂。这里用"乱流黄浊"象征求学路上的困难，"绿阴繁"则暗示抵达知识殿堂后的收获。作者特别强调做学问要"心将经义治"（用心钻研经典）、"理并圣诠存"（理解圣贤真谛），提醒朋友不要被华丽辞藻迷惑，要抓住学问的根本。
后续（17-24句）用"伊阙""河汾"等典故，鼓励朋友要像古代贤人那样主动追求真理。提到"薰陶学"（熏陶学问）和"色笑温"（和颜悦色），暗示求学既要专注又要保持谦和态度。
结尾（25-32句）是温馨的临别赠言：作者自比夕阳（"未夕昏"），把朋友比作朝阳（"方朝旭"），用"驹皎皎"（骏马）和"兔爰爰"（敏捷的兔子）的比喻，既表达对朋友前程的期待，也流露自己的不舍。最后提到准备"凤觜""熊蹯"等美食相赠，用生活化的细节冲淡离愁，显得情真意切。
全诗的魅力在于：
1. 将求学之路描绘成充满诗意的旅程，困难与收获并存
2. 用大量自然意象（绿荫、河流、朝阳）让说理不显枯燥
3. 典故用得自然贴切，不卖弄学问
4. 既有长辈般的谆谆教导，又有朋友间的真诚祝福
5. 最后回归日常生活细节，让大道理落地生根
诗中"心将经义治，理并圣诠存"两句堪称核心，道出了做学问的真谛：既要钻研经典文本，更要领会精神实质。这种治学态度至今仍有启示意义。