次韵程汪二兄投赠 其一

未论知己定谁欤,却恐春皋失故吾。
穷老不随时世薄,行藏犹识圣人污。
陶元亮已觉今是,祁孔宾毋费夜呼。
便拟耕桑教豚犬,不令渠辈指之无。

现代解析

这首诗表达了作者在人生困境中坚守自我、不随波逐流的态度,同时透露出对田园生活的向往。

首联"未论知己定谁欤,却恐春皋失故吾"是说:虽然不知道谁才是真正的知己,但更担心在世俗中迷失自我。"春皋"指春天的水边,暗喻世俗环境。

颔联"穷老不随时世薄,行藏犹识圣人污"表明:即使年老贫穷,也不愿迎合浅薄的世道;无论出仕还是隐居,都能看透所谓"圣人"的虚伪。

颈联用两个典故:陶渊明(陶元亮)辞官归隐,醒悟到田园才是正确选择;祁孔宾是古代隐士,这里说不用像他那样半夜呼唤(指刻意标榜清高)。这两句强调要自然真实地生活。

尾联"便拟耕桑教豚犬,不令渠辈指之无"最有趣:作者打算亲自耕田养蚕,教导子孙("豚犬"是谦称自家孩子),不让他们成为只会指手画脚、实际无能的庸人。"指之无"借用"不识之无"的典故,讽刺那些没有真才实学却爱挑剔的人。

全诗亮点在于:
1. 用自嘲("豚犬")和讽刺("圣人污")表达对虚伪世俗的厌恶
2. 通过陶渊明的典故,把归隐田园写成积极选择而非逃避
3. 结尾的耕桑教学构想,展现接地气的生活智慧

本质上,这是古代知识分子的"躺平宣言"——拒绝内卷,回归本真,在劳动中寻找生命价值。

方岳

方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。