现代解析
这首诗描绘了一位文人暂离繁忙公务，在寺庙中享受片刻清闲的场景，充满禅意与生活情趣。
前两句写主人公放下案头工作（"堆案抽身"），来到寺庙听僧人讲经（"法筵应供"）。"算沙"比喻繁琐公务，像数沙子一样枯燥，现在终于能暂时抽身。
中间四句生动描写寺庙的夏日风光：凉风吹散暑气（"破暑好风"），像打开了快乐国度；新写的诗句如晚霞般绚烂（"脱尘新句"）。这里用"僧奁"（僧人用的镜匣）、"佛几"（供佛的桌案）等细节，带出寺庙特有的宁静氛围——梳妆匣上留着汗渍，供桌上堆着落花，充满生活气息。
最后两句巧妙化用"黄粱一梦"典故：客栈里煮的黄米饭还没熟（暗喻世俗追求），不妨先像庄子笔下的蝴蝶那样（"梦南华"），在这清净之地做个逍遥梦。这里的"秋蝶"既实指寺庙中的蝴蝶，又暗喻超脱物外的精神状态。
全诗通过细腻的景物描写和巧妙用典，展现了文人暂离尘嚣时轻松愉悦的心境，既有对佛门清净的向往，又带着文人特有的雅致情趣。诗中"乐国""馀霞"等明亮意象，与"手汗""委花"等生活细节交织，让禅意不显空洞，反而充满人间烟火气。
陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。