读叔孙通传
叔孙待诏时，谀言免虎口。
汉王憎儒服，短衣随左右。
绵蕞肄朝仪，百官敬奔走。
尊卑各以次，奉觞起上寿。
稷嗣拜奉常，五百赐金受。
诸生悉为郎，分金不已有。
诸生乃推伏，叔孙圣人否。
子舆辟衍仪，其道比妾妇。
贤哉鲁两生，穷不失所守。
汉王憎儒服，短衣随左右。
绵蕞肄朝仪，百官敬奔走。
尊卑各以次，奉觞起上寿。
稷嗣拜奉常，五百赐金受。
诸生悉为郎，分金不已有。
诸生乃推伏，叔孙圣人否。
子舆辟衍仪，其道比妾妇。
贤哉鲁两生，穷不失所守。
现代解析
这首诗讲的是汉朝儒生叔孙通的故事，用对比手法展现了三种不同的人格选择。
开头说叔孙通刚当官时靠拍马屁保命（"谀言免虎口"），为了讨好讨厌儒生的刘邦，连儒生衣服都不敢穿（"短衣随左右"）。后来他制定朝廷礼仪，让百官规规矩矩排队敬酒（"绵蕞肄朝仪"），因此升官发财（"五百赐金受"），还把自己的学生都安插进官场（"诸生悉为郎"）。学生们吹捧他是圣人，但其实他就像个讨好丈夫的小媳妇（"其道比妾妇"）。
最后四句突然转折，赞美了两位不肯同流合污的鲁地儒生（"贤哉鲁两生"），说他们虽然穷但坚守原则（"穷不失所守"）。这里用"穷"字不是真说他们没钱，而是说他们宁可不当官也要保持气节。
全诗最妙的是三层对比：会钻营的叔孙通、跟风拍马的学生们、坚守底线的两儒生。就像现在职场里，有人靠讨好领导升职，有人跟风站队，但也总有人坚持原则不妥协。诗人表面写历史，实际在说：做人可以不要脸往上爬，但真正值得尊敬的永远是那些有骨气的人。