陪赵明叔侍御游茅山次韵二首 其一
夷言卫侯说，土风钟仪操。
百年等逆旅，南北俱劳劳。
何如事幽讨，杖藜舒郁陶。
上山拾瑶草，下山折藑茅。
寻我烟霞朋，缔此金石交。
胡然自局趣，顾影悲系匏。
归去来山中，山中有松醪。
百年等逆旅，南北俱劳劳。
何如事幽讨，杖藜舒郁陶。
上山拾瑶草，下山折藑茅。
寻我烟霞朋，缔此金石交。
胡然自局趣，顾影悲系匏。
归去来山中，山中有松醪。
现代解析
这首诗讲的是诗人陪朋友赵明叔游览茅山时的感悟，核心思想是"远离世俗烦恼，回归自然本真"。
前四句用两个典故表达人生漂泊：春秋时卫国国君在异国说方言显得格格不入，楚国乐师钟仪被俘后仍坚持弹奏楚调。诗人借此说人生百年就像住旅馆，南北奔波都是徒劳。
中间六句展现理想生活：不如拄着拐杖去深山探幽，上山采仙草，下山折野茅，找志同道合的朋友建立深厚友谊。这里"瑶草""藑茅"都是山野植物，代表自然纯净的生活。
最后四句自我反思：为什么要像系着的葫芦（系匏）那样自我束缚？不如回到山里，那里有松树酿的美酒等着。"松醪"这个意象特别妙，既是实指山野佳酿，也象征自然生活的甘美。
全诗用对比手法：前半写世俗劳碌无意义，后半写山居生活真逍遥。最打动人的是"归去来山中"的呼唤，像陶渊明"归去来兮"一样，传递出对心灵自由的渴望。现代人读来，依然能感受到那种挣脱生活枷锁、回归自然本真的强烈愿望。
俞德邻
俞德邻（1232～1293）字宗大，自号太玉山人，原籍永嘉平阳（今属浙江），父卓为庐江令，侨居京口（今江苏镇江）。度宗咸淳九年（1273）浙江转运司解试第一，未几宋亡。入元，累受辟荐，皆不应。因性刚狷，名其斋为佩韦（本集卷八《佩韦斋箴》）。元世祖至元三十年卒，年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷（其中诗七卷），于元仁宗皇庆元年（1312）刊行，另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序，《至顺镇江志》卷一九有传。