通州
渡江潮始平，入港涛已落。
泊舟狼山下，远望通州郭。
前行二舍余，四野何漠漠。
近郭三五家，惨澹带藜藿。
到州日停午，余暑秋更虐。
市井复喧嚣，民风杂南朔。
地虽江海裔，俗有鱼盐乐。
如何墟里间，生事复萧索。
原隰废不治，城邑靳可托。
良由兵兴久，羽檄日交错。
水陆飞刍粟，舟车互联络。
生者负戈矛，死者弃沟壑。
虽有老弱存，不足躬钱嵒。
我军实王师，耕战宜并作。
惟仁能养民，惟善能去恶。
上官非不明，下吏或罔觉。
每观理乱原，愧乏匡济略。
抚事一兴慨，悲风动寥廓。
泊舟狼山下，远望通州郭。
前行二舍余，四野何漠漠。
近郭三五家，惨澹带藜藿。
到州日停午，余暑秋更虐。
市井复喧嚣，民风杂南朔。
地虽江海裔，俗有鱼盐乐。
如何墟里间，生事复萧索。
原隰废不治，城邑靳可托。
良由兵兴久，羽檄日交错。
水陆飞刍粟，舟车互联络。
生者负戈矛，死者弃沟壑。
虽有老弱存，不足躬钱嵒。
我军实王师，耕战宜并作。
惟仁能养民，惟善能去恶。
上官非不明，下吏或罔觉。
每观理乱原，愧乏匡济略。
抚事一兴慨，悲风动寥廓。
现代解析
这首诗描绘了作者乘船抵达通州时的所见所感，通过对比自然风光和社会现实，表达了对战乱中民生疾苦的深切同情。
开篇写渡江时的平静潮水和入港后的浪涛消退，营造出旅途的宁静氛围。狼山下的停泊和远望通州城墙，暗示即将展开的观察。接着笔锋一转，描写城外荒凉景象：三五户人家在藜藿丛中显得萧条破败，正午的秋暑更添燥热，市井喧嚣中混杂着南北不同的民风。
诗人点出通州虽靠江临海，本应有鱼盐之利，但现实中村落却一片萧条。田地荒废、城池破败，根源在于长期战乱。军需运输频繁，壮丁被迫从军，死者曝尸荒野，老弱无力承担赋税。这里用"飞刍粟"（快速运输粮草）和"互联络"（车船往来）等具象描写，生动展现了战争对社会的摧残。
最后转为议论：虽然朝廷军队是正义之师，应当耕战结合，但现实是官吏昏庸，导致仁政难施。诗人自谦缺乏治国才能，只能面对乱世发出慨叹。结尾"悲风动寥廓"的意象，将个人感伤扩展为对整个时代的悲悯。
全诗以行程为线索，由景入情，最后升华主题。通过通州这个战乱缩影，反映了元末动荡社会中百姓的苦难，体现了知识分子忧国忧民的情怀。诗中"如何墟里间，生事复萧索"的质问，至今仍能引发对和平的珍视。
陈基
陈基（1314-1370），字敬初，台州临海（今属浙江）人，寓居吴中凤凰山河阳里（今属张家港市）。元末江南著名文人，受业于当时著名学者黄溍。元末大乱，群雄纷起，割据于吴地的张士诚闻其名，召为江浙右司员外郎，参其军事，张士诚称王，授内史之职，后迁学士院学士。军旅倥偬，飞书走檄多出其手。朱元璋平吴，爱其才，召之参与《元史》的纂修工作，书成后赐金而还，卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书，写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。著有《夷白斋稿》35卷，内诗1卷，文24卷，又外集诗、文各1卷。