现代解析
这首诗《琴川怀古》通过怀古表达了对和平与礼乐文化的向往，同时暗含对现实战乱的无奈。
前四句写作者对古代贤人的追思：
- "揖让思虞仲"：想到虞仲（周朝贤人）谦让的美德，体现对和谐社会的向往。
- "弦歌忆子游"：子游（孔子弟子）用音乐教化百姓，表达对礼乐文化的推崇。
- "学文须到鲁，议礼必宗周"：学习文化要去鲁国（孔子故乡），讨论礼制要遵循周朝传统，强调文化传承的重要性。
后四句转向现实感慨：
- "俎豆今如此，干戈苦未休"：如今祭祀礼器（俎豆）还在，但战争（干戈）不断，对比中凸显对和平的渴望。
- "惭非割鸡者，安敢话屠牛"：自谦说连杀鸡的小事都做不好（暗指无力改变现状），更不敢谈论治国大事（屠牛），流露对乱世的无力感。
全诗精髓：
通过古今对比，诗人赞美了古代礼乐教化下的安宁，反衬现实战乱的残酷，表达了对和平与文化的珍视，以及面对乱世时的谦卑与无奈。语言朴实，情感真挚，容易引发读者对历史与现实的思考。
陈基
陈基（1314-1370），字敬初，台州临海（今属浙江）人，寓居吴中凤凰山河阳里（今属张家港市）。元末江南著名文人，受业于当时著名学者黄溍。元末大乱，群雄纷起，割据于吴地的张士诚闻其名，召为江浙右司员外郎，参其军事，张士诚称王，授内史之职，后迁学士院学士。军旅倥偬，飞书走檄多出其手。朱元璋平吴，爱其才，召之参与《元史》的纂修工作，书成后赐金而还，卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书，写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。著有《夷白斋稿》35卷，内诗1卷，文24卷，又外集诗、文各1卷。