次晦庵先生韵自警

我非欠缺圣非馀,此性皆由气与虚。
欲认存亡为出入,莫嫌粗粝慕膏腴。
仰钻未得有门入,酬酢方知讲学疏。
一息犹存毋敢懈,从今要下死工夫。

现代解析

这首诗讲的是一个人自我反省和立志用功的过程,语言直白但道理深刻。

开头两句"我非欠缺圣非馀,此性皆由气与虚"意思是:我既不是天生有缺陷,也不是圣人转世,人的本性都是由"气"(可以理解为生命力)和"虚"(指虚心、空杯心态)构成的。这里强调人人生而平等,关键看后天努力。

三四句"欲认存亡为出入,莫嫌粗粝慕膏腴"用生活化的比喻说:想要明白人生真谛,就要像吃饭一样不挑食——不要嫌弃粗茶淡饭去羡慕大鱼大肉。这是告诫自己不要好高骛远,要踏实从基础做起。

五六句"仰钻未得有门入,酬酢方知讲学疏"是反省:抬头苦思找不到入门方法,和人交流才发现自己学问浅薄。就像我们刚开始学习时,常常自以为懂了很多,直到和人讨论才发现漏洞百出。

最后两句"一息犹存毋敢懈,从今要下死工夫"是立誓:只要还有一口气在就不敢懈怠,从今往后要下苦功夫。这里的"死工夫"不是真的去死,而是指拼尽全力的决心,就像现在说的"往死里学"。

全诗用做饭、吃饭、呼吸这些日常事物作比喻,把一个读书人从自我认知到立志苦学的心路历程写得生动具体。最打动人的是那种诚恳的自我剖析和不给自己留退路的决心,这种精神放在今天的学习、工作中同样适用。

丘葵

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。