现代解析
这首诗讲的是参禅悟道的核心体验，用生活化的比喻揭示了心灵自由的境界。
前两句直指修行关键：真正的禅修不是死板打坐，而是彻底看清事物的本质。就像擦干净眼镜片上的雾气，当你看清世界的本来面目，心里那些纠结烦恼自然就消失了。这里用"见得尽"这个动作，形象地表达了突破认知局限的顿悟瞬间。
后两句更生动：把人的眼耳鼻舌身意比作六个永远敞开的大门，说修行人不是要封闭感官，而是在日常吃饭穿衣中都能保持觉知。就像高级厨师边炒菜边能尝出火候，音乐家演奏时完全沉浸在旋律中那样，真正的禅定就藏在炒菜的油烟声、花园的花香里。作者用"常三昧"这个词告诉我们：开悟不是特殊状态，而是把专注力融入每一刻的生活。
全诗最妙的是把玄妙的禅理转化成可触摸的生活场景，就像在说：悟道不是躲进深山，而是在菜市场砍价时也能保持清醒觉知。这种将修行拉回人间的智慧，对现代人如何面对快节奏生活仍有启发——真正的平静不在远方，就在我们对待每个当下的态度里。
释如珙
释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。