现代解析
这首诗借昆山为背景，用对比手法表达了对现实社会的批判和对自然生活的向往。
前四句写昆山的美：传说有玉人（仙人）住在这座山，山因此得名。山崖间的风和洞穴里的水，发出清亮悠长的声音，仿佛在演奏音乐。这里用"清越有馀声"形容自然之声的纯净动人。
后四句突然转折：可悲的是，世人珍视的玉石一旦被开采出来，就会遭到破坏（"受攲倾"指被凿碎加工）。相比之下，山里的鹤和猿猴却能自由自在地生活，完整地度过一生。这里"玉"暗喻人才，表达人才被世俗摧残的悲哀，而动物反而能保全天性。
全诗通过"玉石被开采"与"动物得自由"的强烈对比，讽刺了当时社会对人才的摧残，倡导回归自然本真的生活态度。语言看似平淡，但"悲哉"二字点出深沉感慨，最后用动物反衬人类处境，更显批判力度。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”