呈承旨忠斋留公以乐只君子遐不眉寿为韵成诗 其五

仙人白玉阙,踏月戏紫霞。
坐阅东海水,秋风捲尘沙。
烂柯亦偶尔,人世惊咨嗟。
龙汉劫运长,谁能测幽遐。

现代解析

这首诗描绘了一个超脱尘世的仙人境界,同时流露出对时光流转和人生无常的感慨。

首先,“仙人白玉阙,踏月戏紫霞。”这里描绘了一个仙人在白玉宫阙前,踩着月光,戏弄着紫色的云霞。这里的“仙人”代表了一种超然物外的存在,而“白玉阙”和“紫霞”则给人一种神秘、美好的感觉。

接着,“坐阅东海水,秋风捲尘沙。”仙人坐着观看东海的波涛,秋风吹起时,卷起了尘土和沙粒。这里的“东海水”和“秋风”代表着时间的流逝和世间的变幻,尘沙的飘舞则象征着世间纷扰和无常。

“烂柯亦偶尔,人世惊咨嗟。”这里的“烂柯”可能指的是古木腐朽,或者是指一种短暂的美好。仙人偶尔看到这样的景象,也会感到人世的变幻无常,让人不禁感叹。

最后,“龙汉劫运长,谁能测幽遐。”这里的“龙汉劫运”可能指的是宇宙或历史的变迁,而“谁能测幽遐”则表达了对于宇宙和历史变迁的深远和复杂,以及人类无法完全理解和预测的感慨。

总的来说,这首诗通过描绘仙人的超脱和观察世间的景象,表达了诗人对于人生短暂、世事无常的深刻认识,以及对宇宙奥秘的敬畏之情。诗人通过简洁而富有意境的语言,传达了一种超然物外、感慨万千的情感。

陈孚

陈孚(1259 — 1309)元代学者。字刚中,号勿庵,浙江临海县太平乡石唐里(今白水洋镇松里)人。至元年间,上《大一统赋》,后讲学于河南上蔡书院,为山长,曾任国史院编修、礼部郎中,官至天台路总管府治中。诗文不事雕琢,纪行诗多描摹风土人情,七言古体诗最出色,著有《观光集》、《交州集》等。