紫阳(一有观字。)道士冯友直与余同宿菌阁次日予过元符宫友直同僧安上人入(一作过)五云观因以寄之(一作《写诗赠友直》)

道人采药出山迟,菌阁秋高(一作寒)袭羽衣。
半夜忽闻孤鹤唳(一作语),五云相伴一僧归。

现代解析

这首诗描绘了一个道士采药晚归的宁静画面,充满山林隐逸的仙气。

前两句写道士(冯友直)采药归来时天色已晚,秋意浓重,羽衣(道士的衣裳)上仿佛还带着山中的寒气。"菌阁"指简陋的居所,暗示道士生活清贫却超脱尘世。

后两句更富意境:深夜忽然听到孤鹤的鸣叫,原来是道士与一位僧人踏着五彩云霞归来。"孤鹤"象征高洁,"五云"则带有神话色彩,仿佛他们不是凡人,而是乘云驾雾的仙家人物。

全诗没有直接赞美,却通过"羽衣""孤鹤""五云"这些意象,让人感受到道士飘然世外的风骨,以及诗人对这种隐逸生活的向往。语言简练,画面空灵,读来如置身云雾缭绕的山中,余韵悠长。

萨都剌

萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。