拂衣行答元美
五原驱车兴殊浅，三秦卧病秋云高。束带那能见长吏，谈经何以随儿曹。
上书一日报明主，愿乞骸骨归蓬蒿。小臣采薪业不佞，闻道巢由亦已逃。
拂衣中原风雨来，群公祖帐青门开。二疏一去三千载，大夫未老宁贤哉。
新乡城西重回首，当时叱驭其人走。路傍伏谒莫敢动，囊里俸钱君但取。
此辈交情虽可见，吾徒大名终在口。于今偃息南山陲，闭户不令二仲知。
负海少年大跋扈，遣使问我抽簪期。百尔不分一狂客，余发种种何能为。
玄经半卷常自诵，浊酒千钟醉不疑。五子江湖正漂泊，黄鹄摩天慕者谁。
现代解析
这首诗《拂衣行答元美》是明代文人李攀龙的作品，表达了他对官场生活的厌倦和对自由隐居的向往。全诗情感真挚，语言流畅，既有对现实的批判，也有对理想生活的描绘。
1. 厌倦官场：诗的开头，作者说自己驾车出行兴致不高，在陕西一带卧病，心情低落。他不愿穿着官服去见上司，也不愿和年轻人一起讨论经书，觉得这些都很无聊。于是，他上书皇帝，请求辞官回乡，过自由的生活。
2. 向往隐居：作者提到古代的隐士巢父和许由，暗示自己也想像他们一样逃离世俗。他决定“拂衣而去”，离开官场，而朋友们在城门外为他送行。他引用汉代疏广、疏受辞官的故事，表达自己虽然未老，但也想效仿贤人，追求自由。
3. 讽刺现实：诗中提到有人在他离开时伏地行礼，甚至想拿走他的俸禄钱，作者觉得这些人虚伪，表面上恭敬，背地里却可能议论他。这反映了官场中人际关系的复杂和虚伪。
4. 追求自由：诗的后面，作者描述自己隐居南山，闭门谢客，不愿被人打扰。有年轻人嚣张地派人问他何时辞官，他回应说自己已经老了，不想再参与这些纷争。他更愿意读书、喝酒，享受自由的生活。
5. 感慨人生：最后，作者提到“五子江湖正漂泊”，可能指他的朋友们也在外漂泊，而他自己像高飞的黄鹄一样，追求自由，但真正理解他的人又有多少呢？这里流露出对人生和知音的感慨。
精髓和魅力：这首诗的魅力在于它真实地表达了一个文人对官场生活的疲惫和对自由隐居的渴望。作者用平实的语言，描绘了自己的内心矛盾和对理想生活的向往，容易引起读者的共鸣。同时，诗中穿插历史典故和自然意象，既增加了文化底蕴，又让情感更加深沉动人。整体上，这是一首充满个人情感和哲思的作品，展现了古代文人的风骨和情怀。