现代解析
这首诗是宋代诗人韩琦为齐国太夫人（一位地位尊贵的女性长辈）写的悼念之作。全诗通过几个层次表达哀思，同时赞颂逝者的品德与家族荣耀。
首联用"风中秋树"的萧瑟景象比喻丧母之痛，说连秋风中的树木都暂时停下悲鸣（暗指自己无法停止悲伤）。"寿星陨落"指德高望重的太夫人去世，反问"何时能回来"，凸显不舍。
颔联称赞太夫人的儿子（即作者同僚）像房玄龄、杜如晦（唐初贤相）一样有治国才能，丈夫家族堪比荀氏、陈氏（东汉名门），通过历史名人衬托家族地位。
颈联写太夫人受皇帝七次封赏（"七封"显殊荣），品德高尚如高山值得刻碑铭记。"三美"可能指她的德行、才学、治家三种美德。
尾联最动人：说子女们总觉得还没尽够孝心（"未足平生养"），如今望着高耸的墓台（"元台"），只剩无法再尽孝的遗憾。这种"子欲养而亲不待"的情感，跨越千年依然令人共鸣。
全诗巧妙融合个人哀思与时代特色，既遵守挽诗的庄重格式，又通过"风树暂闲""恨莫攀"等生动比喻让情感自然流露，展现出宋代士大夫家庭重视孝道与门风的价值观。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。