张君山丈北游作此为赠时时展观家山不远

万壑千峰拥大行,半归粉本半奚囊。
故应眼孔无拳石,凭寄乡心到草堂。

现代解析

这首诗描绘了友人张君山远行北方时,诗人赠予画作以慰藉思乡之情的温馨场景。

前两句"万壑千峰拥大行,半归粉本半奚囊"用夸张手法表现太行山的雄伟——千万条山谷和山峰簇拥着太行山脉。友人把一半山水画在画稿上,一半记在行囊中的诗稿里,说明他既用画笔又用诗句记录旅途见闻。

后两句"故应眼孔无拳石,凭寄乡心到草堂"最动人:诗人说友人眼界开阔,看不上普通的小石头(暗指平凡景物)。但正是通过这样一幅描绘家山景色的画作,可以把思乡之情传递到家乡的草堂。这里的"拳石"与开头的"万壑千峰"形成巧妙对比,突出友人高远的眼光,同时点明画作虽小却能承载深厚乡愁。

全诗妙在将"画作"作为情感载体:一幅山水画,既记录了壮丽风景,又成为连接游子与家乡的情感纽带。诗人通过"画能传情"的构思,把送别、思乡、艺术创作等多重情感融为一体,读来既见山河壮阔,又感人情温暖。

董其昌

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。