题显孝南山寺
寻尽城中山，又访江外寺。
兰舟涉澄漪，隼旌入疏翠。
楼台初日升，岩谷宿露坠。
飞泉百禽鸣，怪石万蛇踬。
绝庵皆步登，佳木留客醉。
洞天生书寒，桃源发春意。
烟霞暂深阔，宇宙忽殊异。
海国遇升平，铃斋无俗事。
颍川擅才敏，康乐足情意。
只恐新诗多，镌鑱费年祀。
兰舟涉澄漪，隼旌入疏翠。
楼台初日升，岩谷宿露坠。
飞泉百禽鸣，怪石万蛇踬。
绝庵皆步登，佳木留客醉。
洞天生书寒，桃源发春意。
烟霞暂深阔，宇宙忽殊异。
海国遇升平，铃斋无俗事。
颍川擅才敏，康乐足情意。
只恐新诗多，镌鑱费年祀。
现代解析
这首诗描绘了一次充满诗意的山水寺庙之旅，展现了自然与人文交融的美感。全诗可以分成三个部分来理解：
1. 寻访之旅（前六句）
诗人先是走遍城中的山，又乘船渡过清澈的江水去拜访江边的南山寺。用"兰舟""隼旌"这些精致的意象，展现出一幅动静相宜的山水行旅图。清晨的楼台映着朝阳，山谷里宿露未干，飞泉与鸟鸣相和，怪石嶙峋如蛇群盘踞——这些画面既有视觉的明亮（初日、露珠），又有听觉的热闹（百禽鸣叫），还有触觉的想象（怪石硌脚）。
2. 登临之乐（中间六句）
诗人一步步登上山顶，沿途佳木成荫，美得让人流连忘返。山洞透着凉意，而桃花源般的景色又让人感受到春天气息。最精彩的是"烟霞暂深阔，宇宙忽殊异"两句：山间云雾让眼前景色时而幽深时而开阔，仿佛瞬间穿越到另一个世界。这种奇幻体验，正是登山时常见的震撼感受。
3. 超脱之思（最后六句）
回到现实后，诗人庆幸生活在太平盛世，办公的衙门没有俗务烦扰。他自比古代才子（颍川指才子聚集地，康乐是山水诗人谢灵运），但又谦虚地说担心诗写太多会耗费后人刻碑的工夫。这个幽默的结尾，把整趟旅程升华成了对诗意生活的追求。
全诗的魅力在于：
- 像旅游vlog一样记录行程，但比视频更有想象空间
- 把常见的登山经历写得既真实又梦幻
- 最后落脚到对平淡生活的热爱，让人感受到古人"诗和远方"就在身边
- 语言清新自然，不用生僻字就能营造出山水画的意境
孔文仲
（1033—1088）宋临江新淦人，字经父。孔延之子。性狷直，寡言笑。少刻苦问学，号博洽。仁宗嘉祐六年进士。调余杭尉，恬介自守，不事请谒。神宗熙宁初，范镇以制举荐，对策力论王安石理财训兵之法为非，罢归故官。通判保德军，陈征西夏三不便。哲宗元祐初，擢左谏议大夫，又论青苗免役诸法之害。改中书舍人。三年同知贡举，寻以劳卒。与弟孔武仲、孔平仲以文声起江西，时号三孔。有文集及《清江三孔集》。