现代解析
这首诗用简单生动的画面，描绘了一位超凡脱俗的神仙形象。
前两句"天上神仙吴子晋，丹凤楼前驾鹿车"直接点明主角身份——住在天上的神仙吴子晋，他驾着鹿车来到人间最尊贵的丹凤楼前。这里用"鹿车"这个意象，既符合神仙的坐骑设定，又给人飘逸出尘的感觉。
后两句"红门下马见天子，袖有一卷养生书"写得特别有意思：神仙在皇宫红门前下马面见皇帝，但不像凡人那样献上珍宝，而是从袖子里掏出一本养生书。这个细节反差感十足——神仙见皇帝不送仙丹妙药，却送养生指南，既突出了神仙淡泊的特质，又暗含"长生之道其实很简单"的哲理。
全诗最妙的是用最平常的场景展现神仙与凡人的差异：神仙的交通工具是鹿车，见面礼是养生书，这些选择都透露出对世俗名利的超脱。诗人没有用夸张的修辞，只是通过几个生活化的细节，就让我们感受到神仙的潇洒自在，以及他对人间富贵的不屑一顾。
萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。